天主召叫，人则以爱来回应，因为他听见耶稣的话在他心灵中回响∶「不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实」(若十五16)。

是祂走「第一步」，这并不是因为祂在我们身上找到什么优点，而是由于祂的爱「借着所赐予我们的圣神，已倾注在我们心中了。」

他不住教宗的宫殿，而是和主教们住一样的住所，他在布宜诺斯艾利斯时，辞退私人司机，坐公交车和乘地铁。

例如某堂区传道员分享传教经验时说：“开始我们并没有去讲给人道理，而是看到病人照顾病人，看到弱者照顾弱者，穷人有缺乏给予补足，心灵创伤者给予安慰和鼓励。

要强的琼没有听从妈妈继续留校复读，而是毅然离开家乡，只身一人来到了向往已久的都市。在工地当小工、给人家当保姆、拣烂砖换早点等等，尝尽了背井离乡以及寄人篱下的酸甜苦辣。

那些或许出於政治目的，去搧动人们对移民产生恐惧的人，不是在建立和平，而是在播种暴力、种族歧视以及排外心理，那也正是所有关心每个人类生命安全者的最大忧虑。

同样，在弥撒中宣讲的福音的故事，不仅把我们个人联系在一起，而是使我们在基督内成为兄弟姐妹。在宣告圣经的信息中，我们也和我们的祖先在信仰中团结在一起。

他的经验告诉我们，有些老教友不是不能福传，而是观念陈腐，态度消极，不爱学习，怕担责任，缺乏使命感。热衷于福传的王有生一、王有生和《袖珍教友日课》1979年初，王有生高中毕业。

这里所指的真理既不是理智上的确信，也不是一个能提供明确参照点的价值体系，而是耶稣亲自向天父作出的奉献。正是因为耶稣的全然奉献，我似乎能理解渐进律，其核心要点在于建立某个人在特定情况下能获得的善。」

讲宗教信仰自由，不等于对宗教撒手不管，而是要坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则。　　充分认识宗教存在的长期性。宗教有其产生、发展、消亡的客观规律，这是不以人的意志为转移的。