这位西方隐修生活之父在他所写的会规中叮嘱隐修士：『绝对没有一件事﹐先于基督』。

从这件圣事，我们就可以为我们的身份定位了———也就是人常说的“基督第二”，这个词用久了，我们可能就不再更深地去体会其意义，现在我们不妨倒过来提一下“第二基督”。“第二基督”应是基督的再版，基督的再现。

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

1、在失败时遇到主复活的主耶稣基督通过不同的方式，在不同的场景中多次向门徒们显现，更新他们的生命。

2010年-善师，为承受永生，我该作什么。（谷10，17）。2011年-你们要在基督内生根修建，坚定于信德（哥2，7）。

在弥撒讲道中陈适中主教号召教友们善度信仰生活，为复活的基督作见证，使更多的人分享了吾主得救的喜讯。参礼的教友近千人，弥撒结束后，主教还特别降福广大教友及其家庭。

主教希望神父、教友高度重视，在这一年中，效法圣家，以基督为中心，加强家庭信仰，从家庭成员开始展开福传，共同构建圣善的家庭生活，与圣家三圣一起分享天主的救恩。圣诞节主教就家庭福传专门颁发牧函。

智障人士真诚的待人态度，帮助信徒反思人际关系。

这位曾在澳洲服务了廿八年的神父指出，不希望否定非信徒的庆祝活动，亦不寻求从任何人身上拿走任何东西，因为这是必要的「人类应有的活动」。

圣座新闻室的一个有关公告说，教宗与以色列总理谈的课题包括了以色列境内天主教信徒社团的处境问题，以及即将庆祝的圣诞节。至于奥尔默特总理邀请教宗到圣地访问，公告说，这要看当地是否已有和平。