因此，我们绝对什么也没有吗？我们的爱对天主来说，无非是‘反映’祂的爱，就像回声一样将声音传回到它的源头一样？”

有人说：小孩不但可爱，而且与我们也没有任何距离，让人看到一个全新的生命，并给人带来信心、希望和祝福。有人说：小孩心无城府，纯洁善良。他们往往比大人更能明白天国。

相见的那一刻终于来到了，然而人的想法与天主的想法却是有如此大的差距，似乎上天有意开起了玩笑。

大姐是教友世家，在家庭的熏陶下，养成了她坚定的信德，诚恳的望德，真挚的爱德，使她把主的慈爱转化成她对周围人的无微不至的体贴和关爱。　　

“吸毒削弱了人的心理和智力；污染以及穷人和富人之间不断扩大的社会和经济差距，导致了一种无法承受的社会不公。”吉罗蒂指出。　　

第四，胡友平英勇保护一对母子等的义举与新约作者之一路加笔下的善良的撒玛利亚人救人故事（10:30—37）都属于不同时代和文化背景下的见义勇为表现，值得推崇。

科学与科技发展导致非凡的「时代性改变」，因此需对「人的奥秘」进行跨学科反思，理解什么是「共同的人性」。

伯多禄却问道，那些舍弃一切的人将会得到什么呢。耶稣许诺，凡全心信靠他的人，必将获得永生。接着，讲道神师表示，难于放弃影响着所有的人：我们害怕放下自己珍视的事物，即使生活本身迫使我们放弃。

教区选派马本笃神父（江阴人，公元1835-1868）到台州协助工作。不久，马因事调回宁波，改派沈若瑟神父（海宁人，1835-1868）到台州协助傅治理教务。其时台州有教友99人。

不同的文化、不同的时代、不同的团体对“人是谁”有不同的说法，有的将人高举为“神”，有的将人分为不同的等级派别，有的将人视为各种工具等等。