贵阳教区的胡国霖姊妹把我安排到主教府住宿，第二天清晨我早早起来之后到院子里转了转，天刚蒙蒙亮，眼前还是云雾缭绕的，凉风徐徐吹过，深秋之中竟然有一种夏天晨曦之时的凉爽。

沙尔德教区的主教——保禄葛德马烈主教于1708年邀请修女们到沙尔德服务，于是该地就成了修会的中心。

一方面教宗是基督的领头羊、主教是教宗的领头羊、神父是主教的领头羊、会长是神父的领头羊，这些领头羊领好了队伍，教会就会更加强大。

三、和而不同：两种智慧的对话与互鉴当天主教的“同道偕行”与中国文化的“共生智慧”相遇，我们既能看到深刻的共鸣，也能发现有益的互补，真正体现“和而不同”的精髓。

当贝尔格里奥还是布宜诺斯艾利斯总主教时，他常常前往巴霍弗洛雷斯社区的人民之母堂区举行弥撒，进入信徒家里喝一杯马黛茶，或问候病人和老人并为他们送圣体。

教宗方济各于5月9日接见圣座封圣部部长阿马托枢机，批准了这位先教宗的列真福品案和礼仪，并授权颁布有关其他4位上主的忠仆和婢女的法令。　　

印度全国方济各大家庭协会主席，加布遣方济各会士马修神父在声明上签字。印度全国方济各大家庭协会聚集了来自全国一百六十五个省会、五十二个不同方济各男女修会的网络。

炼狱灵魂多次向玛利亚·冼马说明他们怎么样强烈地渴望看见天主，就是这个渴望看见天主而不能看见，为他们是最深切的沉痛。摘自《拯救炼狱灵魂》（“信德”出版）

信德网讯：春节前腊月二十八、二十九两天，天主教周至教区闫家社堂区新联天主堂在天主教上海教区光启社会服务中心大力资助下，在本堂主任司铎马均孝神父的统筹安排下，由神父、修女、教友组织的十多人的迎新年慰问团，

2013年12月，台北故宫博物院向外界展出了郎世宁的《八骏图》真迹，有意思的是郎世宁的多幅画马名作中都有瘦马。郎世宁为什么要画这些失皇家风范的瘦马?