耶稣复活战胜死亡，战胜罪恶，打败魔鬼，驱散黑暗，给信徒们带来光明和得救的希望。而圣神降临奠定了教会的基础，并使教会向外开拓，蓬勃发展，这两件大事都在星期天。拉丁文称这个日子为多米尼加，即主的日子。

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。

从这年起，首善小学开始对外开放，一是接收城内、近乡的非教徒子弟入学，二是聘用非教友人员任教。当时城内外一些绅士及富裕人家的子女先后到此校读书。

19世纪来华的基督教传教士同样排斥祭祖，引起民众的强烈反对，指责洋教士藐视圣贤，不让信徒敬祖宗，不孝父母。这些现象表明，中国祭祖的丰富含义，给西方传教士造成极大挑战。

1949年本堂徐振存神父接任校长，曹兆吉、朱曦等神父兼任教师，其余教师也都是天主教信徒。解放后，因执行政府文化教育政策，于1952年文心小学并入当地的永中小学。

法典的这一条文也被圣礼部在2004年所颁的救赎圣事训令中引用（参救赎圣事训令95#），意在强调平信徒可以一天内领第二次圣体。

弥撒后，信徒可以瞻仰两位圣人的墓穴。4月28日周一，仍然在圣伯多禄广场，安杰洛·科玛斯特里枢机将为册封大典主持感恩弥撒。

不分老幼，许多志工、平信徒和度奉献生活者都在慷慨服务教会之际，生命嘎然而止。今日迫害基督徒的地区相当广大，包括尼日利亚、巴基斯坦、印度尼西亚、伊拉克、肯尼亚、坦桑尼亚，以及中非共和国。」　　

当天主教徒和东正教徒谈起教宗、东正教宗主教与其他基督徒团体领袖首度在圣墓大殿一同祈祷时，都对这历史性大公聚会表示心满意足；虽然在本台5月24日截稿前数小时内，希腊-东正教徒和亚美尼亚礼信徒有些紧张，却毫不影响众人的欣喜之情

最后，教宗也亲切地向耶路撒冷的所有基督信徒致意，他知道他们在这城市中生活的艰难。教宗鼓励他们为主的苦难勇敢地作见证，同时也怀着喜悦和希望为祂的复活作见证。