有些学者认为这个词语或许代表军营，也有些人认为，比拉多可能是黑落德的宫殿里的一位宾客。现今，大多数历史学家同意，黑落德的宫殿建在耶路撒冷西部的博物馆附近。

圣女小德肋撒一生没有出过修院的大门，就用祈祷传教，去世后被教会册封为传教主保。其次，团体修和，克己守斋也是必不可少的。团体内部的合一与团结，才能更好地建树教会，必会结出丰硕的果实。

有鉴于此，本新闻网采访了阿拉伯半岛南部宗座代牧欣德主教，请他谈谈也门的处境。欣德主教讲述说：「也门的局势雪上加霜。首先，战争的确使得这个国家每下愈况，现在又有新冠病毒全球大流行的威胁。

在此承担救援工作的罗马阿斯塔里中心（CentroAstalli）和圣艾智德团体（ComunitàdiSant'Egidio）共同呼吁欧盟接纳一贫如洗的难民。

塞梅拉罗枢机在弥撒讲道中问道，今天，在教会中是否还有使我们看到基督临在我们中间的“爱德行动”，答案是肯定的，因为有很多“爱德之光”在照耀。

敬礼耶稣圣心的起源恭敬耶稣圣心的最早痕迹远至中世纪就可寻到，这些在几位德国神秘学家的思想中都提到，如马格德堡的玛蒂尔德（MatildediMagdeburgo）、哈克柏恩的玛蒂尔德（MatildediHackeborn

一阵大雨浇淋之后，我试着抬头看看耶稣，被大雨冲洗过后，耶稣稍许干净的脸露出了会心的笑意，祂温柔地看着我，嘴唇微动：完成了。接着稍远处传来一个声音：这人真是天主子！

她面露喜色，接过小册子说：不用看啦，我也是教友，你这是干嘛去啊？我简略地向她讲述了这次街头福传，她叹了口气说：现在传教可真难啊！

（玛5:45）尤其是作为罪人的我们，渴盼主的救恩更似久旱逢甘露，黑暗见光明；为此，人人（尤其是基督徒）都应怀着感恩、渴慕、谦卑、顺服之心迎接主耶稣的降临，善度一个圣洁的、庄严的圣诞之夜！

哥哥能站起来和我一起玩了；父亲的结核病也痊愈了；母亲脸上露出了笑容，我们全家又可以在湛蓝的星空下散步，我又依稀听见父母在为我讲女娲补天的故事，讲共工怒触不周山的故事。