德肋撒14岁那一年，她的另一位姐姐玛利亚，也入了里修的圣衣会。就在那一年圣诞夜，德肋撒遭遇了一场精神的考验。这段考验，她后来常常比作她个人的‘归化。

因着世人的祈祷，1945年8月15日，日本宣布无条件投降，第二次世界大战结束，结束时间也正好是圣母升天瞻礼。

她出生在一个老教友的家庭，落地八天受洗，取圣名玛利亚。名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

在马槽的主要人物还有玛利亚和若瑟。教宗解释说，玛利亚是望德之母，她以自己的是向天主敞开了世界的大门，在耶稣圣婴身上看到天主的爱。

法广驻京记者在圣诞前夕采访了北京一位教名为玛利亚的教徒，玛利亚每周到教堂做礼拜。她向记者表示，在中国可以自由地信教，比如她所在的教区，就有一两千的新教徒。

他说：「一七年世青节的主题是「我灵颂主」和玛利亚的信德，而一八年的世界主教会议则以「不要害怕」为主题，就是与圣召所需的勇气有关。」　　

以圣家为主题，从圣家的家庭中看到了若瑟、玛利亚不同寻常的境界和磨难。在一个普通的木匠若瑟身上看到一个忠于传统，密切关注时实，勇于建立新秩序，开放创新的视野，勇于担当的精神。

厄弗所大公会议上，正式将玛利亚是‘天主所预先特选的Theotokos’、‘天主之母DeiGenitrix’名号合法化。

梵二大公会议特别强调利用大众传媒进行文字福传，而“信德”就是利用报纸传媒这个工具，在全国进行了广泛的文字福传，这是我们大家有目共睹的。

圣座驻赞比亚和马拉维大使朱利奥•穆拉特总主教、美国华盛顿总主教区荣休总主教马凯利克枢机率领的美国主教团代表团应邀出席了会议。