在今年世青节的文告中，教宗邀请年轻人默观并省思保禄的皈依。在前往大马士革的路上，耶稣叫保禄站起来，而这个敦促之声今天仍回荡在我们的耳边。

置身于这风景如画的神圣湖畔，感到由衷的平安与幸福！清晨打开窗户，清新的微风由湖面吹拂而来，犹如天主圣神亲吻面颊，令人心旷神怡。眺望着湖面上的几只小渔船，勾起无限遐想：不知今夜伯多禄打来多少鱼？

因为仆人的警醒，必受到天主的表扬。耶稣说：主人要束上腰，让仆人上座，自己前来伺候他们。（路12：37）表示警醒的人，定会听到天主的许多圣言，蒙受比常人更多的恩宠。

我们生活在这个年代，我们是中国人，我们处于这个时空中，是天主的拣选，承担的就是这个时段所应承担的职责。傅主教走了，我认为他很好地完成了天主赋予他的使命。

教宗的讲话集中在基督讯息恒久不变的现实性上，他说：不应该将它降到舆论喜欢的层度。不是福音永恒的话须要按照聆听这话的人的智力而作程度调整，相反，人类生活的现实常须回溯到天主的永恒。　　

，认真学习教会要理、热心祈祷；来分享顾丹、李志洁修女为他们准备的丰盛的精神食粮。

教宗本笃十六世今年3月1日曾表示准备设立名为若瑟·拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会，以此回应众多学者近几年所表示出的有关渴望。

二、爱德要求我们投入自己的所有去实现天主的计划天主要求的爱，不是容易消失的感觉，不是片刻的激动，不是口头宣告的情谊，而是彻底地投身于天主所要求的。

这是杨晓亭主教去年7月15日晋牧、今年3月25日就职榆林教区正权主教以来，首次在本教区祝圣神父，参加庆典的有来自山西、宁夏以及陕西邻近教区的神父有30多位，本教区修士、修女及近千名教友参礼。

1、天主是我们的慈父对天主的了解形成我们对人的了解。犹太人所认识的天主是他们祖先所经验到的天主。他们也称天主为自己祖先的天主；而犹太人是天主的子民。非犹太人则被划归为外邦人一列。