教宗援引若望廿三世《和平于世》通谕和梵二大公会议的训导，指出和平应“依照正义来建设”，应“以爱来推动”并“在自由中”实现，不将“自己的特殊利益强加于别人”，而应“放下手中的武器”。

教宗继续他的“治愈世界”要理讲授，他从教会的社会训导来阐释如何应对新冠病毒疫情危机。教宗强调，默观和关怀这两种态度显示出纠正和重新平衡人类与受造物关系的方式。

接着，教宗谈论了他一贯的训导，指出“不公义与邪恶绝非坚不可摧……我恳请你们不要忘记最脆弱的人”。“面对无比的黑暗和不确定性，需要光明与希望。我们需要医治与救恩的道路。

「他们催促我们守望相助，这是教会社会训导的核心价值。」关于这点，疫情凸显了各城市现存的经济问题和社会病态，贫困弱小者深受其害。

此文件不是摘要、不是训导式文件、不是单纯地纪录各地经验，更不是「社会学分析或带有目标的路线图」。这份「工作文件试图让天主子民发出声音，表达他们的见解、质问和不同的观点」。

面对这样的情况，教宗告诉瑞士主教们，他们和所有的牧人及信仰的导师都有责任请教友们完全接纳教会的训导。因此，教宗勉励主教们，在基督的助佑下，勇敢地、心情平静地在一切情况下宣讲福音。

再说，神学委员会也没有训导权。因此，神学委员会虽然做出这个立场，却并不表示不会有新的探讨。目前的这个成果代表了在研究的过程中的一个时刻，也许这是一个特别有分量的时刻，但不能说问题已经得到最后的定论。

教宗说：“我很高兴能准备这份文件，它将收入过往的训导文件和可追溯到圣经的漫长历史的珍贵省思，向今日整个教会重新提出这充满灵性美妙的敬礼。”

因此非常重要的是，敬仰他、聆听他的声音、接受他的训导，以更好地在祭台上服务，这也是为弟兄姊妹们服务。辅祭员在礼仪庆典中的服务如何促进教会的建设？

教宗再次表达了他在其训导中逐步形成的全人发展观，而这一观点早在他的前任若望保禄二世在《人类救主》通谕（RedemptorHominis）中也曾提到过：“然而，根本问题依然且永远是人类学的议题，也就是：‘