他迎着困难彻底改变了在中国的传教活动，并且推行宗教上的非殖民化，配合了中国的事应由中国人管的那句俗语；他培养当地的主教、司铎和会士，以基督信仰本位化对抗西方殖民主义，使基督信仰在远东不再是一个舶来品。

祝圣后，在苏州一带传教，始任杨家桥本堂。1957年任陆家浜副本堂。1958年，在反右斗争中戴上右派帽子，被发调到千灯集体改造。

在圣地合影在以色列可以到处看到人们在祈祷，祈祷在大街上，祈祷在小巷里，甚至在人行处，都可以成为祈祷的所在，因为在当地，每走过一个地方，就有主耶稣留下的痕迹，因为我们的主耶稣降生、童年青年生活、传教、创立教会

台湾教友传教协会主席李国强告诉天亚社，协会已将主教团讯息传达至各教区及各堂区的传协会分支，共同为此事祈祷，并也会在近期的基督徒全国祈祷会中，特别加入此一意向。　　

我们也应效法殉道圣人，在圣神的激励下为朋友，也为仇视我们的人成为传教的使徒。向他人的开放应从家庭，那学习爱和慈悲的学校做起，藉着关心老人、穷人、孤儿寡妇表达出来。

传教修会的法律顾问萨卡律师表示，印度政府的商标注册部门已经允许注册版权。商标注册手续从2013年起就开始了。

在磅湛宗座监牧区一座边境小村庄（Pka-Doong）服务的宗座外方传教会会士卡卡罗（AlbertoCaccaro）神父在复活节前接受本新闻网采访，讲述当地教会的现况和节日的庆祝活动。

来自唐山教区各个堂区的十九对夫妇参加此次恳谈会，教区家庭关爱中心刘允山神父、圣母无原罪圣母传教修女会修女刘淑娥、王素兰全程参加会议。从24日报道至26日下午离开，夫妇们的感情有了有效的的改善。

通过聆听路加福音里记载的救主耶稣在三年传教生涯中和门徒、信众、罪人，以及税吏、法利赛人10次吃饭过程中所讲的道理，带领教友们走进福音，在餐桌上近距离地了解耶稣，认识耶稣的美善，从而向玛利亚一样选择更好的一份

教宗说：耶稣派遣门徒们去传教，但不保证他们一定会成功，也不会让他们免去失败和受苦。门徒们必须心中有数，知道会遭到拒绝和迫害。这让人有些害怕，却是事实。门徒们因此在生活上必须追随基督。