教宗在序言中开门见山地指出，罗耀拉的圣依纳爵清楚看见「每个基督徒都处在一场定义自己生命的战役中」，挣扎着要「克服自我封闭的诱惑」。

林乐培的作品为香港大学音乐图书馆收藏，他的详尽介绍收录于《葛罗夫音乐及音乐家辞典》（2001年版）。他是香港大学前任驻校作曲家、2010及2012两届得CASH金帆奖最佳正统音乐作品奖得主。

圣伯多禄的讲道宝座当米开朗基罗在设计新圣伯多禄大殿后殿时，认为光线于建筑有其同等重要的地位，而贝尼尼则完美地发挥这一原则：一道亮光的射入，在光中有一只鸽子的显现，如同圣神，并有天使在云间飞舞。

（《撒罗满颂诗》十四6）召唤所有人圣神的气息改变了心灵，并赋予勇气。教宗说，像宗徒们一样，我们蒙召去宣讲福音，超越“种族和宗教的障碍，履行真正的普世性使命”，充满力量和温柔。

永恒的生命正如圣保禄宗徒所感叹的那样，“在基督耶稣内赐与生命之神的法律”，使我们获得自由，“脱离了罪恶与死亡的法律”（参阅：罗八2）。

也许这次，最令西诺波利音乐厅（SalaSinopoli）的观众着迷的是早期古典音乐：克里斯托弗·鲁塞（ChristopheRousset）指挥的亨德尔的《弥赛亚》（默西亚），以及罗莎·费奥拉(RosaFeola

在第二篇读经中，圣保禄宗徒告诉我们，天主“在我们还软弱、还是罪人的时候”，就与我们和好了（参阅：罗五5-11）。教宗表明，我们的希望即在于“深知上主不会遗弃我们：祂始终陪伴我们。

种姓制度这严格的社会阶层是以洁净与污秽的概念为基础，由高至低区分成婆罗门（祭司或教师）、剎地利（武士）、吠舍（商人）与首陀罗（农民或劳工）等四个阶层；而达利人被认为是最污秽的，因此被驱逐到种姓阶层以外，

并在河北伍邱盖圣母山;2005年，带领大家修建了运城姚孟、内蒙阿拉善、新绛席村的教堂;2006年，由其亲自设计并带领施工的河北赵县秀才营教堂、河北辛集市东小王教堂陆续顺利开工，同年还参与指导了运城、吕梁贺家塔教堂的修建

2011年4月20日，两位同样无畏的摄影师TimHetherington和ChrisHondros在利比亚米苏拉塔的黎波里街上被炮弹击中身亡，相机里还留下中弹前最后一刻按下的快门。