教宗说：「教会事件并不一定比政治或经济事件复杂。只是教会事件都有一个特征﹐就是它们有独特的基础﹐以一个可说是与世界的主要类别不同的逻辑来回应。

那时的信仰环境比现在差，附近没有固定的教堂，神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰

这些人认为念经、参与弥撒比看帖子吃面重要，念经、参与弥撒才是恭敬天主，是这样吗？莫言曾说过：我们的灵魂却往往跟不上身体的步伐。也就是我们的灵魂不能去指挥我们身体的行为。

这一章谈了信仰与真理的密切联系，指出在真理危机的今日比以往更需要强调这一关系。然后谈到信仰与爱的关系，既然信仰与真理和爱密切相关，因此爱和真理彼此不能分离。

教宗也对不久前一位蒙席被拘禁所引发的丑闻表示痛苦，不过他也表示：在圣座内有有圣德的人，虽然也有一些没那么大圣德的人，但发出声响的却是他们：你们都知道，倒下的树比正在生长的树所发出的声响更大。　　

我们昆明发展的比较早，从89年开始，一共是12个团体，每一个地区都有。昆明的团体跟外面的团体基本上都融合到一快了，作一些慈善事业。典型的丽江团体，教友有温州的，邯郸的，河北的，石林的等。

新老人院虽然地方比这里小，但是各方面的条件都远胜于这里，更加完善。监控摄像、床头的呼叫器都有，且拥有70张床位。　　

主持人王青汇总各组报告各机构在自律宣言上签字承诺这是民间儿童养育机构的一次盛会，也是首次，平时都是在理论上关注、研究的比较多，这次看到很多人在做实实在在的工作除了感动还是感动，寒山寺文化研究院副院长、苏州科技学院教授王国栋感受颇深

不到一月，我又在梦中遇见圣母，梦中情景比上次的还要清晰：好似在将要黎明时光，周围灰蒙蒙的一片，在某处十字路口一处加油站前依稀有人来往，突然抬头看到离地面约有五层高处（该处四周都是平房）高大的圣母站在那里

4.世界上没有东西，天上也没有任何事物，比一台弥撒给予更多光荣于主和使我们获得更多益处的。5.借着弥撒，我们奉献于主堪享的最崇高赞美和最伟大尊荣。我们给予他最完美的感谢，为他赐予我们的一切益处。