菲律宾卡班卡兰主教座堂（梵蒂冈新闻网）21年前，即2000年5月3日，加利亚多（RhoelGallardo）神父在他的绑架者阿布沙耶夫武装分子与菲律宾安全部队之间的交火中遇害。

细想一下，在当时那样艰苦的条件下，艾神父能够坚持开展教务工作，并向当地居民宣讲天国的福音，他一定有很好的福传方法，这值得我们深思。如今我们很多教友总是说福传很难，还说中国天主教就像一潭死水等等。

送走一批一批的参观者，又挽起袖子和其他女教友一起洗塑料花，洗碗筷，中途还多次回圣物室接待选购圣物的教友，为教外朋友介绍圣像、圣书、宣讲福音和教理。

因着马淑珍信德好，做事热情，组长李淑云在福传时常叫上她共同宣讲，短短几年，经她们宣讲引领，已有6人加入了教会大家庭。马淑珍是北京市崇文区人，小时候她就读的小学就在天主教堂内。

有了圣言的滋养，他信德坚定，爱火炽热，宣讲有了说不完的话。永清村一组，82岁的教外老人程生礼，儿子夭折，跟着女儿生活，得病后脾气很大，动不动就骂人，谁也不敢接近。

我们也注意到神父没有局限于照本宣科式地读读经文，而是面向参礼群众，作了一次关于人生终向的布道宣讲，特定的场合配上适宜的题材让宣讲有的放矢、生动有力、触及灵魂。

圣经地名如“革责玛尼园、哥耳哥达与崭新坟墓”，不仅是历史坐标，更是神学象征与灵性地图。

保禄宗徒说：假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活，假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15:13-14）。因此，基督教之存亡完全决定于耶稣之复活与否。　　

对此，教宗解释说：“死亡的确定性早已写在《圣经》和《福音》里，但天主总是以‘与祂相遇’把它显示给我们，并伴随著‘希望’这个词汇。”

在避静中，马神父以在生活中与生活的天主相遇为主题，用自己丰富的灵修经验为大家作了精彩的分享，深入浅出地道出了与天主相遇的方法：当人以信仰的眼光去留意大自然、留意他人的需要、留意天主的需要、留意自己的需要时