于是他们就收买了叛徒犹大，抓捕了耶稣，将耶稣捆绑到大祭司那里，由祭司、长老和文士们捏造了伪证，对耶稣进行了非法审判和殴打。

2.耶稣的确死了，但没有复活。只是门徒们对他过于思念，产生了他从死里复活的幻觉。3.耶稣的确死了，但没有复活。门徒们偷走了耶稣的尸体，并且到处散布耶稣复活的谣言。

2007年5月17日耶稣升天节，桂林天主堂接待了一批来自法国的朋友，这一旅游团体共有34人，其中有两位神父、一位执事，其余都是法国巴黎北边的博韦（译音）城及其附近教友。

据国外媒体报道，研究人员近日发现新约中描述的耶稣受难日与地质线索以及天文数据有关，时间为公元33年4月3日，在这一天，圣经中记载着耶稣被钉在十字架上，科学家认为圣经中描述的自然事件可能存在神秘的寓意。

其次，我们应该效法耶稣神爱的纯粹。他明明知道世人常会忘恩负义重蹈覆辙，但却依然要白白无偿不求回报地怜悯同情我们，无限仁慈地对待我们，贫富智愚一视同仁。回想我们自己，又是多么自私偏爱？

基督耶稣降生，受苦受难，死而复活，让我们有限的人类，凡是真心追求真理，充满希望的人，都对未来有了充分的把握和保证！一个生活正常的人，就会有追求，有理想，有希望，有目标！对未来有无限的憧憬和向往！

因为耶稣的显现，或者说与耶稣相遇，并不是与人相遇这么简单的世俗现象。若真与耶稣相遇，他会是什么模样呢？我们信仰中的天主耶稣到底是以什么吸引我们，以什么模样、方式来到我们中间的？

最近一段时间以来，教宗利用公开接见朝圣信友的机会，讲解了关于祈祷的主题，他已经介绍了旧约人物的祈祷，从本周三开始，他要用几周的时间谈耶稣的祈祷。他说，耶稣是我们祈祷的老师。

他在弥撒讲道中强调，耶稣为我们每一个人祈祷，让天父看祂的伤痕。耶稣是我们的律师，即使我们有罪，祂也维护我们。　　

省视自己的过去，童年经历和伤痕，然后请耶稣安抚自己，拥抱那个记忆中的小孩，告诉他，你是个好孩子，你值得被爱，被尊敬，被珍视，那些伤口，耶稣看得见，圣母看的见，因为耶稣曾经亲身经历过比我们百倍还多的痛苦和不解