琳达修女是个行动派，年轻时，她曾梦想当警察，或者作一名军人。但却发现大多数女性都是坐在办公室伏案工作，她很怕自己将来也要这样过一辈子。所以，她从梦想着追逐拯救生命转而拯救精神生命。

龙州县现有教友500多人，教区派姜伟健神父任主任司铎。　　　　　　　　　　　　　　　　　

教宗强调：“你们的工作是在你们被派前往的地方教会和当地政府面前为福音作证。这样的证人必须在任何状况之下都忠于自己的使命。

由于教堂的修复，主教府也经常派神父来村里讲道，一时间村里也兴起了一股学习《圣经》的热潮，而张叔张婶不仅成为学习的骨干，更是村里开展福传工作的骨干。

深州市木村堂区的王德胜神父为支持兄弟堂区庆贺主显节，把自己堂区50人的军乐队派到安平堂区，同时还赠送了上千元的鞭炮；安平后宅寺堂口为支持晓堂口过大瞻礼，也派去了20多人组成的秧歌队参加庆贺。

他强调，祈祷是基督徒的修养，要学会天天祈祷，而且应懂得用“欣赏”的态度祈祷，包括欣赏不同宗教派别的优点，以求突破误解、成见和隔膜。锺神父续说：“四分五裂，何光之有？我们应为基督徒合一而努力工作。”

引言从唐朝的景教（天主教的聂斯多略派），到元代的也里可温教；从明末清初，到礼仪之争；从鸦片战争，到民国；从共和国建立，直到现在：天主教在中国的传播起起伏伏，几次中断与受挫，究其原因与背景相当复杂，但是也不缺成功的案例

1975年至1981年担任国际神学委员会成员，并担任天主教与五旬节派教会交谈代表团成员长达12年之久。全职讲道神师1979年，坎塔拉梅萨离开了教职，全心投入服务圣言的使命。

此外，他也要会晤犹太教和穆斯林团体的代表，到爱尔福特马丁·路德生活过的奥斯定会隐修院与信义宗福音派教会的成员一起举行大公礼仪。

晋铎后，何理神父受派至纽西兰低夏特区的毛利人区（纽西兰原地居民）为毛利人学生特派司铎，同时在威灵顿的维多利亚大学攻读文学士学位。于1948至1951年间，在罗马额我略大学修读圣教法典文凭。