教宗最后邀请信众回到耶稣身边。在希望熄灭，内心感到孤独和疲倦，饱受罪过折磨，害怕自己过不了眼前的难关时，再次朝拜耶稣，重新品尝「面饼的味道」：唯有耶稣胜过死亡，始终让生命焕然一新。（转载：梵蒂冈新闻）

今年4月8日，我指挥中国爱乐乐团和上海歌剧院合唱团在上海徐家汇天主教堂演出《安魂曲》，演出当天中午，我们就接到了来自梵蒂冈的正式邀请信。　　

但圣教会于礼仪行动中，并不拒绝任何种类的圣乐，只要符合该礼仪行为之精神，与其各部分之性质，且又不阻碍信友主动参加即可（参礼仪115-116）。

元月十五日星期天中午，罗马圣伯多禄广场聚集了许许多多的罗马市民和各国朝圣人士，他们乐意和教宗本笃十六世一起颂念三钟经，并聆听他的讲话。教宗这次讲话的内容是当天的弥撒福

答：读经员也可以在信友祷词中，提示大家的祈祷意向。如果圣咏员不在场，他还可以带领或吟唱答唱咏。问：为什么强调「读经员本人执行」？

司祭和信友同样需要承认不配，并一同表达信德，这使整个团体在谦卑和信赖中合一。原文158.主祭继而站着面向祭台，默念：「愿基督的圣体，护佑我得到永生」，并恭领圣体。

这一由高雄教区主办、教区礼仪委员会承办的教区圣体大会主题为信德的奥迹，旨在重新燃起全体信友对圣体圣事之热爱，并表扬资深非常务送圣体员。

教宗方济各2月8日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿接见旅居意大利的斯里兰卡信友团体，表示欣然接受科伦坡总主教马尔科姆·兰吉特枢机的邀请，访问这个国家。

这样，我们不但保有了庆祝的真实意义，避免了铺张浪费，也让神职人员在与全体信友的共融生活中，体现了我们的教会家庭精神。神父、会长及信友准备宴席的精力，可以更多投入到礼仪的准备和祈祷中。

原文36.还有其它有助于表达和促进信友积极参与的，且属于全体会众的部分：特别是忏悔词、信经、信友祷词和天主经。问答解读问：除了“欢呼”和“响应”，还有哪些是信友在弥撒中积极参与的部分？