教宗表示：真正的传播关注现实生活，不追求时尚或危言耸听。如何才能做好传播工作呢？教宗方济各一如既往地按照圣依纳爵的风格，归纳了三点：坦率、自由地说话；不封闭，而要开放；向人的思想和心灵说话。

我们在追求永生的路上不要心存侥幸，要一步一个脚印地背着十字架不断向前走！

当人不再寻求真理，只追求绝对的自由，就把工具手段作为目的，取代了道德的自主地位，致使工具比人更重要。　　

他们从自己短短几个月的学习中，不但在神父讲课中认识了天主教信仰，而且讲到自己如何苦苦追求信仰，找到自己的根源，从生活中感受信仰的力量，改变自己，使家庭生活有了改变。

虔诚地合上双手，在心里默念着：主，请让我记住上一个季节的辉煌；请让我点燃这一个季节的神圣；请让我追求下一个季节的美好！

圣保罗联邦大学心理学家雷特认同阿维尊的看法，他说：有宗教信仰的人追求灵性生活，对未来通常保持乐观态度，所以容易面对日常生活的问题和自己焦虑的情绪。

港岛东区是其一青少年人口减少的地区，圣十字架堂助理司铎谭永明神父称，社会人士对宗教和人生意义有更热切的追求——其中反映于近年上升的领洗人数，这某程度抵销了青少年人口减少，但堂区同时亦要加强福传工作

他将自己的一生都奉献给了自己的事业，为毕生追求的基督信仰，为光荣天主作出了美好的见证。他的许多美德，使我受益良多，并提升了我的灵性生命。在他逝世一周年之际，谨以此文遥寄，并祈祷蔡兄早升天国。

面对这一现实，教宗表示，青年人的情绪和情感，乃至在形体上都受到这种文化风气的强烈影响，所表现出来的是外表上自相矛盾的现象，即一方面追求个人生活上的精彩轰动，另一方面却将自己封闭在个人主义的圈子里，自我陶醉在个人需求和兴趣上

因此，当一个主教或神父追求钱财时，子民将不再爱他，而子民不爱他就是一个标记。这样的主教或神父也不会有好下场。　　教宗再次邀请信徒为主教或神父祈祷，使他们作贫穷、谦逊、温良和为子民服务的牧者。