几时我兴云遮盖大地，云中要出现虹霓，那时我便想起我与你们以及各种属血肉的生物之间，所立的盟约：这样水就不会再成为洪水，毁灭一切血肉的生物。」——这是上主的圣言。反思反省洪水灭世和诺厄得救的事迹。

手一偏，水从头顶流下。我很生气地说：“你不听话，我才不让你当神父呢。”

有一年，适逢大旱，周围水井水量大减，牧童放牧的羊很难饮上水，要到很远的地方才能饮到水源，十分辛苦。有一天，牧童在半山腰放牧，半山腰有座像奶头似的小山包，山包上有一块巨大的石头。

虽然水都变为红色，但布上的血点不但不消失反而更扩了些。神父不但惊奇，更有些恐惧，叫道：“这是我们主耶稣基督的宝血呀！”然后他剪出染血的那块小布，放在圣体光中。

茵特罗的意思就是“在诸水之间”，而莱孔布则是“在山谷中”的意思。因此，教宗的的确确是人在青山绿水之中。

教宗说，不给予水是一种严重的不公。在这种情况下，犯罪组织会趁机榨取经济和政治利益，把儿童和青年当作他们血腥业务的炮灰。这些现实是新形式殖民主义的後果，这殖民主义基於不公平的资源分配。

夏天看到她们满头大汗，连头发都湿透了，干完活一瓶水一饮而尽；冬天连手套也不带，拿着大扫把认真地清扫，和树叶抗争，你掉我扫，反正不让你停留在地上。魏姐身体不好，经常带病清扫。

东营堂区付本堂姜秀光神父和博兴堂区董杨天主堂姜义元神父襄礼，来自于教区的周村堂区本堂张志先神父，张店堂区本堂王玉同神父，阳信堂区本堂李玉训神父，桓台堂区本堂吴世豪神父，姜楼堂区本堂时云华神父，高青堂区本堂宗学水神父

该国的情况普遍贫困：水、电和食物严重匮乏，饥饿和霍乱正在一些地区造成灾难。医疗系统完全瘫痪，像国际红十字会和无国界医生组织这样的非政府机构在当地的工作遇到很大困难。

信德网讯山东周村教区于2018年3月19日上午9点在桓台堂区邢家天主堂隆重举行圣若瑟大礼弥撒，教区杨永强主教主礼，刘振学、姜华神父襄礼，土峪本笃会陈杰和本教区的李玉训、宗学水、孟凡秋、姜秀光、姜义元、桓台本堂米金爵神父共祭