司铎必须对自己的话语负责，任何对天主真理的疏忽或扭曲，都直接影响天主子民的生命。

教宗说:经过几百年的冲突，我们承认我们的任务是让基督宗教和犹太教两种阅读圣经著作的新方式，能彼此对话，以便正确地理解天主的旨意与话语。在一个日益世俗化的社会，这种对话必须强化在天主内共同的希望。

这部有声书的诠释者帕利亚伊，也谈到了他在为本书录音时的感动，他说:「感动来得很自然，我沉浸于这股感动之流，这汹涌的潮流，然而同时，一股沉静之流让我领悟它的细腻，理解它的深度，在这些美好的话语背后存在一个天地

的话语给武安的神长教友留下了深刻的印象。据了解，温州教区的现状是堂区大，神父少；教会的工作除了圣事由神父来做，其他都是堂长和教友们自发、自觉、有组织的做，不等、不靠。

新真福的话语及信息至今仍令他读者的心火燃烧，他著作的主题尤其与苦修和神秘生活相关。

可那人把篮子搁在男孩子的臂弯里就转身离开了，临别时留下一句温暖的话语：“祝感恩节快乐！”感恩之心在男孩的心底油然而生，他暗暗发誓：日后也要以同样的方式去帮助别人18岁那年，男孩终于可以养活自己了。

这是一句非常简单的信仰的话语，却是一份"纯洁的信仰"的表白。心灵单纯的人，愈接近天主。我们对复活的主耶稣需要一种简单的心灵，不要思想太复杂。复活的信仰特征就是简单、纯朴。

神学是美好的，但基督徒生活和话语的单纯也是必要的。于是，我自问我是否有能力度这样的生活，不仅是单方面的，不仅是个神学家？结果天主帮助了我，我得到同伴朋友和良好的司铎的协助。”

教宗解释说，在耶稣之前，犹太子民认识很多先知，可是这位来自纳匝肋的新的拉比因着祂独特的言语使得祂即刻高於其他先知，祂的话语揭示了圣经的意义；祂因着圣神的德能给邪魔出命，邪魔也听从祂。

本笃十六世的话语。荣休教宗在访谈中论及成义、救恩和慈悲这几个与当代人有关的重大信仰课题。本笃十六世先从成义及信仰的核心问题谈起：信仰是什麽，怎样才能相信？