美国天主教大学旧约研究副教授罗拔．米勒（RobertMiller）认为目前苦路善功第一处的地方，肯定不是耶稣受审之地。

后胡若山主教又建圣心亭、若瑟亭，从山脚往山顶盘建苦路像。从此，每逢五月、十月，各地朝圣者络绎不绝。

她明明知道要协助耶稣参与救世工程，必须经受剧苦剧难，饱尝利剑刺心之痛（路2：35），但却毫不畏缩，依然勇往直前，陪伴耶稣走苦路，登加尔瓦略山，直到被钉十字架。

为他们所受的苦何尝轻了？只因为这苦是自己罪恶所致，才不是无罪基督的救赎之架。

在耶路撒冷朝圣团朝拜了伯大尼村、橄榄山的天主经堂、主哭耶京堂、革责玛尼山园、万国教堂等，古城的晚餐厅遗址、鸡鸣堂、十四处苦路、圣墓大殿等，教友们重走了当年耶稣的苦路，感受了基督救赎工程的整个高峰，许多人感动得热泪连连

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

每个人都记得他最后一次圣周五的拜苦路的情景；当时他无法像往昔一样前往罗马斗兽场，因此在他的私用小圣堂内，（透过电视）参与在斗兽场举行的拜苦路，双手抱着十字架。

在我们很小的时候，父亲教我们学习要理，给我们讲圣经的故事，要我们背诵经文，在那些受禁锢的日子里，父亲用手抄、口授的方式教会了我们许多道理和经文，像早晚课、拜苦路、玫瑰经，我们都是在那时的艰难日子里学会的

也就是真正肖似吾主耶稣，甘愿为众人为他人背苦架走苦路，以提高自己的人生价值，充实自己的人生道路，升华自己的信仰生活。

弥撒中常神父证道时说：四旬期是悔改、克苦、补赎、守斋的时期。并讲了偷羊人和圣人的故事：从前有两个偷羊贼，被人抓住后，人们在他们的额上刻上了偷羊贼的三个字母。