在这种强大惯性中，中国传统文化以儒学为支柱，中国宗教儒、释、道相浸染，都打上了敬天法祖重社稷的烙印，强调维系现存世界，并理性适应现存世界。外来宗教也只有尊重和适应这种特征，才能在中国立足。

辣法厄尔．科努－泰纳尔（RaphaelCornu-Thénard）是活动的主要组织者，他宣读信友给现场数十名神父的祷文，这是每年传教大会的传统特色。

婚姻是造物主为传生人类所制定的，其目的是为了生育并教养子女，因此婚姻是神圣的。而且主耶稣按照天父的旨意，再次宣告了婚姻的圣洁，把婚姻祝福成为一件圣事，并赐给夫妻度圣善生活的圣宠。

世界主教会议从不质疑婚姻圣事的基本真理：不可拆散性、一体、忠贞和生育子女，即向生命开放。教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。

接着，教宗谈及女性生育子女以及传递和保护生命的课题。他鼓励许多从事家务、在传授信仰领域、牧灵工作、学校培育，以及社会、文化和经济结构服务的女性，应在这方面作出贡献。

四十余岁的教友蒂娜表示，自己在适合结婚及生育的年龄时曾急于寻找伴侣，「但如今时间久了，祇好随缘」。她说：「现在看到很多人离婚，也有些已婚老人对我说『你单身自由真好』，我觉得不结婚应该也不是坏事。」　　

文件提醒道，要向活出人性和个人经验的夫妻及向生育子女的恩典开放的婚姻，宣讲福音喜讯。夫妻藉着婚姻不可拆散的关系，活出彼此相爱、做父亲和母亲的美好，享有参与天主创造工程的至高尊严。

教会也要把这喜悦传给她所生育和抚养的子女。　　最后，教宗说：在很多严重的事物中，耶稣也是喜悦的，教会是喜悦的。教会该当是喜悦的。即使教会在守寡，她仍是喜悦的。

这爱激发他们渴望生育、接纳、养育和教育子女。教宗警告说：在今天的福音中，这同样的爱就是耶稣向小孩子们展现出的爱。耶稣说：‘让小孩子到我跟前来’。

另一方面，新部会应支持及协调促进生育责任的行动，保护人从受孕到自然死亡的生命，并顾及人在各个成长阶段中的需要；促进并鼓励有关协会及组织帮助妇女和家庭接纳及保护生命的恩典，尤其是那些在妊娠中遇到困难的情况