第一个是设法消除世界的饥饿，因为“饥饿是我们人类身体上的可耻创伤，他邀请他们每个人扪心自问”（诏书16），牢记大地财物乃为所有的人存在，而不为少数特权者所有。

守斋禁食之后，饥饿是人的正常表现。饥饿了，人就会找食物。问题在于我们在这时怎么样找食物，以及找什么样的食物。诱惑者所用的方法似乎很合乎人情，饿了，就将这些石头变为饼吧。

谈到会议讨论的议题，教宗表示，我们必须维护生命权利，使从受孕到自然结束的每个生命都能受到尊重，都能摆脱饥饿、贫穷、暴力及受迫害的创伤。

教宗强调，从守护生命的能力，包括守护受孕的生命、老年人的生命、移民的生命、饥饿者的生命以及劳工的生命，便能测量出一个文明进步的程度。

教宗与孩子们的聚会结束时，他们一起为全世界的儿童、尤其是那些因疾病、饥饿和战争而受苦的儿童颂念了圣母经。

　　苏丹欧拜伊德教区主教马克兰•马克思•加西斯蒙席向本社揭露了这一位于南北苏丹交界地区的艰难局势，指出努巴山地区正在上演饥饿、轰炸等被人遗忘的灾难。

答：它们是不可分开的，因为耶稣所经之处，凡有饥饿的人群，在给予他们饱食前，绝不使他们离开。真福若望保禄二世及我们的现任教宗本笃十六世都谈到了关于人的幸福，关于我们如何抗争贫困的问题。

这场祈祷会特别纪念全球为了受压迫、人权被剥夺、饥饿和各种原因，在避难过程中死去的人。　　

教宗说：「但是﹐使我们对意义与真理的饥饿得到饱足的生命之粮––耶稣﹐并不能凭借人力获得﹔祂是以天主爱的恩赐来到我们这里﹐是有待我们寻求与接纳的天主作为。」　　

教宗的呼吁响应了当天主日「天上来的食粮」的福音，他说：「我们怀着信德吃这块饼，让生命得以转化，这鼓励我们与物质和精神上忍受饥饿的弟兄姊妹分享所有，尤其渴望爱与希望的一群。」