女服务生告诉我们，老太太每年圣诞夜都会来享受一顿正式的晚餐，总有一位计程车司机会去接她，饭店主人几乎免费地供应她这一顿饭，她只象征性地付一些钱，事后也会有一位计程车司机送他回家。

基督在最后晚餐，曾经对宗徒们说：“我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。”（若：14：27）基督复活后显现给宗徒们，第一句话也是“愿你们平安。”

耶稣渴望用他的无限大爱拥抱我们每一个人，在他即将交付生命的最后晚餐中，他为此做出了近乎疯狂和极端的爱的决定，他要做爱的囚徒，天天临在于面酒形下，临在于圣体龛中，这不是有些不可思议吗！

这时候父亲煮在锅里的饭也要熟了，父亲就端下了锅，把饭放到餐桌上，邀请还没走的那个大姐姐吃饭，因为大姐姐和我们家很熟悉，所以也没有客气的一起共进了晚餐！

彩带上的拉丁「surgiteeamushinc」与中文「起行伊始」的训言是出自最后晚餐后，主耶稣对门徒所说的话：「起来，我们从这里走罢！」（若14:31）。　　

晚上与古巴主教们和他此行的随行人员在哈瓦那的圣座使馆一起用晚餐。　　教宗大约于上午9点30分抵达科夫雷仁爱圣母朝圣地。这个在古巴最受景仰的朝圣地的历史与这个国家社会和政治生活息息相关。

在讲最后晚餐的庄严时辰时，圣史若望并不像对观福音那样谈起圣体圣事的建立。他却讲述耶稣为门徒洗脚的事，叫你们也照我给你们所做的去做。

就像耶稣在晚餐厅里所做的，他把自己作为众人生命的礼物。成为别人的礼物和祝福不是一件很容易的事，意味着更多的牺牲和接纳，意味着更多的包容和宽恕，但正是为此，我们来到这个世界，就如耶稣来到这个世界上一样。

但是对她而言，那意谓了她的晚餐，她可能下一餐必须挨饿或作工补赚回来。我们不知道基督是否对她说了什么，或给她一句鼓励的话，或施舍给她一些救济金。那个穷妇人甚至不知道吾主正注意到她并赞美着她。

在生命的最后几天里，仍不断在“逾越节晚餐”中生活：彻底的服务，直到力竭为止；奉献自己的生命；呼号她心爱的名字“圣体！圣体！”