这些事件中，有对圣职人员进行的“身体和言语”攻击、袭击圣堂、破坏和亵渎神圣场所，以及继续威胁敬礼的自由。

金钱也会破坏团体，教宗补充道，在团体中“财物归为公用是明智的”。教宗说：“想一想耶稣说的：没有人能事奉两个主人。我原以为祂会说或服务于‘魔鬼’，祂没有说魔鬼，而是说‘金钱’，看来金钱比魔鬼还坏。”

石翁沟堂区位于陕西省商洛市沙河子镇，1820年左右开教，1872年有简易经堂三间，1912年建成正式教堂五间，1933年意大利马骐骥神父修建广东坪教堂及附属房屋，特殊时期时有所破坏，1983年余福建神父带领教友重建圣殿六间

先教宗若望保禄二世想到那些人民眼见自己祖先所遗留下来的习俗已遭到威胁，他们的传统有可能被后现代的文明所破坏，而这些传统对福音是那么地竭诚欢迎。

这不仅是一处文物，不仅反映了悠久的历史，也见证了传教士们为了主的事业那种无限的热爱与坚定的信念，见证了中国天主教的发展史与古代中国的繁荣兴盛。

弗赖辛这个地方虽然曾发现铜器时代人类的文物，但是有人在这里继续长期定居则要到第八世纪上半叶。

大秦景教流行中国碑，是我国数以万计的古代碑刻中国际知名度最高、被中外学者研究最多的一块碑，被誉为世界四大著名石刻之一，原碑现存于西安碑林博物馆，属国宝级文物。

徐家汇天主教堂则是第三种，既要保留文物原汁原味的材质，又要非常紧密考虑今天的使用功能，这对保护修缮设计施工提出很高的要求，需要充分考虑好每一个细节。华建集团历史建筑保护设计院常务副院长卓刚峰说。

阳台面对着耸立在广场中央的巨大铜柱，上面是一个巨型的圣母态像，这也是维也纳人所特别重视的文物。教宗这次的朝圣之旅便是在这里作了精神的开始。

正如塔洛克（JanetTulloch）博士在2004年发表的一篇文章中所述，从壁画、绘画和石棺上的浮雕等视觉文物中收集到的资讯,迄今为止几乎完全交给了艺术史学家和考古学家。