生活中，因贪图享乐，被世俗缠绕，不去敬拜圣体，不去教堂恭敬天主，不去参与弥撒，发懒惰，自以为天主看不到听不到管不到。

在回家的路上，我去了教堂，找到神父说明了情况，领了圣体，艰难地回到了家中。我想这是天主看我太累了，让我歇歇吧。说起这份工作，工资不多，倒也不很紧张。

家庭每餐共同赞美上主，每日祈祷感谢主给的一日平安，每周一起到教堂参与弥撒，领圣体，守四规，全家人从心内感谢主给的一切恩惠，信仰生活其乐融融。这是多么美好的基督徒生活啊！

《申命纪》第十三章问答主题：戒避敬拜邪神，忠于唯一的真天主问1：本章的首句“不可加添，也不可删除”有何重要意义？答：这是对天主启示话语的保护与敬畏。天主所颁布的法律是完全的，不容人随意修改。

首先，我们可以谈论平常牧灵事工这个区块，它是由圣神之火驱动的，为点燃信徒的心，他们定期参加教会团体敬拜，在主日聚会，由他的圣言和永生之粮得到滋养。

主教府效果图此次庆典分为敬拜赞美、感恩弥撒、嘉宾致词、奠基祝福礼及奠基石培土共五部分进行。

让我们想不到的是那些听道的教友们非常投入，特别是在敬拜赞美时，好几位教友充满圣神，感动不已。有对夫妇不和睦通过听道与敬拜赞美而握手言和，并到我们讲道的另一个堂口去作见证。

六月，一颗纯洁的心，在恩宠中献上属神的敬拜。

16-19日江西进贤、架桥、宁都、福建、山西长治等地的神父、修女、教友共聚庐山利玛窦灵修中心同心敬拜天主，敬礼圣母。各地朝圣团体在圣堂内参与弥撒祈祷，在圣母山上诵念玫瑰经，参与帮厨，信仰得到更新。

在中世纪，这一周内，特别是在圣周四，正是悔罪的人们通过善领基督圣体与天主和好的时候。教会要求每位教友每年至少要办告解及领圣体一次（即复活节义务，或称满四规），这一次领圣体最好在复活期内。