研究中心展出有关巴黎外方传教会的资讯和服务的展板香港中文大学天主教研究中心举办「巴黎外方传教会与清代以来的中国」学术研讨会，与会学者均认为探讨这个法国修会是研究中国传教史的一个突破。

价值观的认同不能否认的是有的修士主动或被动的选择了修道生活，但对于教会与奉献生活中所要求的可能不大认同，但因为选择这种生活，所以只能形式化的遵守，但是对于教会或者团体为什么这样要求知道的不清楚或者根本不认同

此外，会议上也谈到经济循环模型、环境权，以及亚马逊地区日益增长的传播文化。在这方面，与会者赞赏天主教媒体，重视对「本地传播者」的培育，以增进当地团体的叙事能力。

天主圣爱传教修会的初学生，来自尼日利亚的拉瓦尼(JohnLawani)修士在节目中谈“跨越洲际与文化的见证”，嘉布遣修会斯图尔特(RobertStewart)神父在节目中叙述一则亲切的故事，他向听众们解释嘉布遣修会与许多澳大利亚人早晨爱喝的卡布奇诺咖啡的关连

等我望完弥撒回来后，她又会数落我不该信天主教……那时，每当我跪在圣像前祈祷时，总要祈求全能的天主召唤我的母亲早日回头进教。一连三年过去了，母亲不但没有回头信主，还是像以前那样阻拦我的信仰生活。

我们更希望信德文化研究所成为各修院和修会团体分享、交流和合作的平台，继续关注圣召培育中的需要，为各修院和修会团体献出我们的微薄而又真诚的服务。

尽管多哥有些「文化和法律秩序上的阻碍」，使夫妻无法如愿度符合基督信仰的婚姻生活，「但婚姻圣事仍是广受欢迎的牧灵现实」。教宗也勉励这些主教要透过教育和社会工作，努力支持在困境中的家庭。

如此一来，信仰不会只是情感及民俗的宗教行为，更会与家庭生活、社会与政治、经济生活的具体价值缔结根本的关连，这就是我们进行中的福传工作的目标。　　

本报讯9月26日，随着河北邯郸教区永年县广府老城15亩教产和马军营村1亩教产的落实，该县的教产全部落实完毕。永年县在解放前有53处教产，但在土改时被分下去的有21处，根据政策应落实32处。

这种双向的文化交流运动，影响了中国和欧洲的文化进程，明清时期中国人的思想启蒙，十八、十九世纪欧洲人的启蒙运动，都受到了两人开启的翻译运动的影响。