我们还经过装满古钱币的陈列柜，有《圣经》中提到的半舍客勒（以色列货币单位），还有2000年前的葡萄种子和橄榄核，以及日常生活中使用的器皿，如盘子和杯子。

马自退隐沪西土山湾后,有在南洋公学(今交通大学)任教的蔡子民(元培〉介绍了二十四名青年学生来,开班教学,一年后就取得了较好的成绩,于是风声所播,各省有志之士,都不远千里跋涉前来,向马求教。

后来本地的“广播电视报”和电视台“新视线”栏目里登播了求助后，得到了社会的一些捐助，亲戚们也都捐助了些钱，家里又想法贷了些款，就这样一天天维持着。

他同时广交朋友，与友人畅谈人生信仰、哲学、天文、地理、数学、物理，开启了中西文化交流的序幕，为包括江西在内的中国教会播下了福音的种子。

韩芳国便趁此机会把福音的种子播在了他们的心中。韩芳国不仅把自己的信仰传给身边的同事，她还走向了亲朋好友，以及那些相识的人，而且她对教会当今的现状有一种福传的紧迫感，感觉到了自己肩上沉甸甸的担子。

天主准备好了葡萄园的一切，播下了好的种子，期望有好的收获。然而，葡萄园里却长出了野葡萄，酸葡萄。正如葡萄园的主人会抛弃没有好收获的葡萄园一样，以色列人的罪恶也招致了他们的痛苦和死亡。

当我走进北京北堂时，耳边传来悠扬的旋律，门口LED屏上播放着分享营十年来的成长历程，教堂里面的大红地毯延伸至祭台，两边高挂着天主是爱，十年恩宠，十年祝福的条幅。

第六天：跨越藩篱与主同行耶稣与客纳罕妇人。（玛十五21-28）与主同行意味着跨越使天主子女们分裂损伤的藩篱。

受太原任神父的委托，杨云仙院长到火车站接我们到她的伯达尼之家残婴院客宿。我们受到了任神父和杨院长像贵宾一样的热情招待，刚离开家的我们像又回到了家一样。

客纳罕妇女叩拜耶稣，请求主的治愈，也因此获得了称赞和俯允：“妇人，你的信德真大，就如你所愿望的，给你成就吧！”（玛15:28）“信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。”