基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。福音敍述众税吏及罪人们都来接近耶稣，为聼祂讲道。这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。

教宗方济各在开启圣门礼仪中，祈求天主显示祂慈悲和宽恕的大能，赐予我们善度恩慈之年，在福音的喜乐中爱主爱人。请给我敞开正义的门，我要进去向上主谢恩。

这旨意的原意并不是要圣子死，而是要实现祂的救恩，一如罗马诺‧瓜尔蒂尼（RomanoGuardini）在《上主》一书中所写的，耶稣来，是为了救赎祂的子民，并藉着子民救赎世界。

我还是比较赞同这样的观点：圣诞节的核心人物是吾主耶稣，圣诞节的核心意涵是救赎、是恩典、是活水涌流的起源；获得救赎的灵丹妙药是祈祷、读经、与主建立密切关系；继续宣讲、分享、见证、医治、践行爱德，把吾主耶稣降生的救恩与他人分享

避静的主题：依纳爵灵修与全人整合个人的救恩史成长的陷阱天主的形象与自我形象走向内心自由的旅程治愈羞愧悲伤界限性情爱整合建基于自由的关系全人整合包括身体、理智、情感、心理、关系、性、心灵各层面。

会议邀请到了邯郸教区副主教郑喜恩神父，大众医院院长张河山神父，教区社会服务中心秦银海神父为参会的医护人员做精彩分享，会议有来自教区从事医护工作的修女，河北工程大学附属医院，邯郸市中心医院，邯郸市复康医院

讲道中，孟主教就圣母无染原罪的教理与大家分享圣母在救恩工程中的德表，呼吁教友们效法圣母，做福音忠实的见证者。

今年的圣诞节与以往不同的是：一、由本堂王恩强神父倡导策划，组织城内、辛堡、董寺、城东、李堡等5个堂口选送代表参加圣经知识兑赛，既丰富了知识、开拓了视眼，又增添了节日喜庆气氛。

成义“使我们进入救恩的漫长历史，彰显天主的公义。面对我们不断地跌倒和欠缺，天主却没有放弃，而是要使我们成义，并以恩宠这样做，就是藉着死而复活的耶稣基督的恩典”。

而人类永生救恩的来源具有唯一性，不可能两者或多者兼而有之。从《圣经》上我们深知主耶稣是我们基督徒唯一的救援，这样的经文比比皆是。