接着赵神父又讲到来自宗座的信息：与耶稣基督的相遇是基督徒生命的核心，不是一项伦理的选择，或者一种崇高的理念；而是遇到一个事件，遇到另一位，一个能赋予新的视野及决断性方向的事件。

（第79段）我们是宇宙的一部分，由同一天父所造；我们全由无形的联系连接起来，组成一个宇宙大家庭和一种崇高的共融，这促使我们彼此要有神圣、慈爱和谦卑的尊重。

祖籍正定的香港煕笃会圣母神乐院赵本笃神父，以文主教见证人的身份在研讨会上发言：我亲见了日本兵士的穷凶极恶，更目睹了文主教等教会仁人不畏强暴，全力保护妇孺、被捕致命的崇高义举。”

这种思想和做法之所以错谬，就在于其忽略了性爱更崇高、更深远的目标和意义：一方面藉着它给予生命和祝福、克服冷漠与隔阂，另一方面使一个人通过它把自己给与团体、友谊、家庭、服务、创造力、幽默、欢乐及苦难，偕同上主将生命带到世界上

这概念是人类文化最崇高的成就之一。在友谊中、并藉着友谊，我们的人性得以成长和发展。为此，真正的友谊常被视为人所经验的最大幸福之一。所以我们必须小心，切勿对友谊的概念或经验掉以轻心。

正如司铎的崇高和美丽的福传使命，也正如圣保禄宗徒藉由一个特殊的方法来回应这个使命：经上又说：‘凡相信他的人，不至于蒙羞。’，‘凡呼号上主名号的人，必然获救。

方济格在日本传教时知道，日本人称中国为上国，日本人也常说：“如果天主教实在有崇高的价值，文明的中国必早已信奉了”。以用来显示方济格要面对的是一个古老的国家。

比舍说，“为我们作了这么多事情……我可以诚恳地说杰瑞·李文所具有的这样崇高的同情心是我以往从未遇到过的”。五、宽恕宽恕就是谅解别人得罪我们的错误行为。

我们应视弥撒圣祭为司铎最崇高的职务，也是我们超性生命的中心点。我们知道应该有怎样清洁的良心，去升上祭台；我们应当郑重地、聚精会神地遵守举行圣祭的一切礼仪。

坐在世界上最崇高的宝座上，如何表现谦逊？在世界舞台上，很少有新手能像教宗方济各一世般如此迅速地吸引如此广泛的注意力。