之后，告知大家江西教区可获得禧年大赦的圣堂和朝圣的慈悲之门包括：南昌圣母无染原罪主教座堂、庐山圣母升天堂、抚州若瑟大教堂、鹰潭上清镇圣母无染原罪堂、赣州黄金开发区-天子印圣山、吉安新桥镇下陂村天主堂。

小套堂囗下午3点弥撒后，由许陆智神父带领教友们在致命的圣人墓地前，为那些圣人和亲人们献上我们虔诚的祈祷，帮助他们早日脱炼狱之苦，顺利升天国。东欢坨堂区也在陈广群神父的带领下，到墓地为亡者拜安所。

内蒙古青年作家李升曾将修女寻找天主、活出基督的信仰之路和她苦难坎坷、仁慈善良的人生族程写出了一部十几万字的纪实文学。

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光明四端耶稣显圣容献分享基督荣耀之母玛利亚，我今恭贺你，得享你子神圣荣耀的光明。

“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。而宗教与文学并不相悖，甚至在某种程度上说，有些相通之处。

他感到很奇怪，但是刹那间他明白了，在他递葡萄酒的时候，看到的那熟悉的充满爱怜的慈容分明是圣母，他好想对圣母说声谢谢，但圣母已不见了。从此，这种野旋花就被人们称为圣母的玻璃杯了。

他是卓越的见证者﹐现场目睹了耶稣在大博尔山上显圣容。他是耶稣受难时﹐唯一没有逃走的宗徒﹐是他与圣母一起站在十字架底下。是他进入空坟﹐还没有看见就已经相信主复活了。

藉着基督跨越死亡的巴斯卦奥迹，我们的双眼终能享见天主，瞻仰祂的圣容。教宗最后提到为我们亲人扫墓的重要性，他说：墓地如同一场聚会，生者与亡灵在那里相遇，加固与他们的共融关系，这种关系是死亡无法打破的。

另有一条路线包括大博尔山和显圣容教堂，加纳城，卡梅哈廷死火山，阿贝山和比提图山。　　两条路线最终抵达加利肋亚海，在那里福音路径的参与者将结束他们的精神之旅。