相反地，我们蒙召做人群中的牧人，推动相遇的牧灵，花费时间接纳和聆听众人，尤其是青年。谈到看见，教宗表示，看见就是不可匆忙行事或时时忙碌，而应找出时间与人会晤。仁爱一词恰恰表达了以心神来接纳别人。

愿关怀、相遇、对话和陪伴成为你们传教的方法。你们切莫让人夺去福传的喜乐。」

教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。因此，加里肋亚成了福音向各民族开放的象征之地。这与今日世界相似：今日的世界蕴含各种文化，必须互相面对、彼此相遇。

在恢复水资源重要地位的努力中，我们需要一种守护与相遇的文化。教宗呼吁所有人，诸如科学家、企业家、政府官员、政治家，以全新的态度加入这项行动。

每个外乡人敲我们的家门都是一次我们与耶稣基督相遇的时机（参閲：玛廿五35，43）。教宗然後解释文告中的四个动词。第一，接纳移民和难民。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，香港的外语天主教团体既保存祖国教会的固有礼仪传统，同时亦与其他香港信徒彼此分享文化。　　

今天，当我们再一次庆祝主基督的圣体圣血节时，我们再一次学习天主不断降生的爱，在日常生活中与天主相遇，并践行成圣的信仰生活。

此外，他也特别指出养殖业和单一文化增长的现象，强调任何人都无权挥舞著进步的旗帜来消除生态系统。

教宗最后期勉众人的回应「也能促进团结、相遇的文化和对话，并展现出保护地球和人类家庭的责任」。

　　即使是像菲律宾这种天主教传统深植于文化中的许多国家，也有越来越多信友远离教会。于是，在现代化的诸多挑战中，如何让人民再度接近信仰、如何保持传教使命的热火，成了重大的课题。