因为祂的奥身不只是祝圣后的圣体饼，也是整个教会团体……在无法生理性地领受共融时，邀请信友精神性地领受，不是哄骗的精神慰藉，而是攸关并深入信仰及信仰团体生活的意义。

（玛6：33）人生活不只靠饼，而也靠天主的圣言。（玛4：4）要朝拜上主你的天主，唯独事奉他。（玛4：10）你只管跟随我。（若21：22）至于你，你要去宣扬天主的国。

圣经中交出五饼二鱼的小孩，他是否经过了分辨之后，才让自己倾其所有呢？最后借自己的奉献而饱饫了五千人，这是他始料未及的，耶稣怎会使他的奉献变得那样不可想象呢？

弥撒中，圣方济青年联会的成员们精心准备，向耶稣圣心奉献了饼、酒和代表喜庆与祝福的生日蛋糕、鲜花、制作精美的心形图案等礼品。　　

与基督圣体共融会带来根本的改变，即效法在擘饼时也粉碎自己肉身的耶稣。这个共融在我们身上变成「对近人的慷慨之举」，表达出为他人牺牲性命的态度。

他们吃的是苦菜及无酵饼，为的是让人记得，逃离埃及时来不及发面，准备行粮。这同时也是奴役的艰难和天主召叫的象征，为消除使人堕落的罪恶。　　

负责学生的高中教师夫妇在弥撒中奉献饼酒。弥撒礼仪结束后，后勤处马上送上热腾腾的饭菜，之后及时送学生返校。

人生活不仅靠饼，还要靠天主的圣言。他教导我们怎样做人，怎样为人处事，怎样爱人。自己也曾想好好学习圣经，但一看到厚厚的一本圣经就犹豫了，不知怎样读，从何学起，感到不知所措。

我们不仅要给予他们面包，也要与他们一起掰开圣言的饼，而他们是圣言最自然的对象。爱穷人意味着与穷人一起对抗贫困，无论在灵性上，还是在物质上。

我们不仅要给予他们面包，也要与他们一起掰开圣言的饼，而他们是圣言最自然的对象。爱穷人意味着与穷人一起对抗贫困，无论在灵性上，还是在物质上。