今天五月六日，印度全印基督教理事会在奥里萨邦首府布巴内斯瓦尔市举行非暴力绝食示威，抗议奥里萨邦继续歧视、迫害基督徒；要求就军方涉嫌二OO八年暴力迫害事件展开深入调查。即

一、“宗教间对话”的主要模式及其障碍1、潘尼卡所说的五种态度：排外论、包容论、平行论、相互渗透、多元论§排外论的问题：“真理是多面的，即便你假定上帝讲一种独无仅有的语言，一切都还依赖于你对它的理解，所以你可能永远不能确知你的解释是不是唯一正确的解释

基督来到世界上，是为了服事人：你们像是连着葡萄树的枝条，当你们怀着怜悯与温柔去亲近弱小者和有需要的人时，也是在延续祂的爱。”

一个睿智的人，无论在家庭、工作还是社会中，都会以基督的爱为准则，去对待他人、处理事务。他们懂得宽容、怜悯和饶恕，因为他们深知自己也是蒙了上主的怜悯和饶恕才得以存活。

愿初期教会的祈求，在我们现实的黑暗中得以完成：“我的弟兄，那曾取了肉身的基督对你有何益处？他是不是也来到你心中？让我们祈求那曾取得肉身的那位到来，每日来我们心中几次。

谁不了解圣经，就不认识基督。

宗教是人类发展到一定阶段的产物，自其产生之后，直至当下，宗教之影响无人敢无视，宗教之影响无人敢不重视。宗教渗透到了人们的日常生活，可以说，宗教寄托了人们的某种期望，同

神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天扬爱安居人间人居安福音传遍千山万水圣言通达五湖四海敬主爱人又辞旧岁虔诚祈祷再度新春辞旧岁深深谢主爱迎新春切切念神恩歌神奇妙百花献瑞颂主化工万象更新跟随基督走常生大道伴同耶稣筑永久天国人人福传福音传四海家家祈福祈祷福九州公教多蒙诸圣传真道福传全靠后人步芳踪昌基督文明除陈年陋习颂公教德化树时代新风立身度世谨遵圣经真道敬主爱人师法先圣哲人作光作盐须尽百分努力敬主爱人应无半点偏情研学圣经心静愈觉真道近广传福音志远尤知天地宽普及圣教理念持之无远虑倡导基督文明以恒寓深情信仰诫命是处世修身底线爱德善工乃为人敬主高峰传述耶稣十架荣光至列国宣扬公教三德奇能于万民横批

神父长年献身神学，其著作有：《救主耶稣的母亲──圣母论》（神丛57）、《耶稣的母亲》、《圣经的写作灵感》（神丛68）、《修会的三愿与团体生活》、《教友生活与使命大禧年留印──圣三模型的灵修生活》、《天主先爱了我们

基督教「教会更新运动」总干事胡志伟牧师对天亚社说，本地基督徒和基督宗派的环保意识不足，对参与这类活动并不积极。他指出，「2009圣诞抗暖联盟」十一月底举办的项目，就只有约四十人参加。