教宗方济各最近颁布的环境通谕《愿祢受赞颂》，提出了人与自然相互依持的整体生态概念，认为人类行为与天地造化息息相关，共生具荣。

避静是摆脱外界事物和工作的牵累，专务对越天主我们的造物主和父亲，深入沉思天主的圣言和祈祷。及在天主的鉴临之下，反省过去、发现错误和缺点，并请求天主宽恕。避静不仅是整顿过去，更是展望未来。

实际上，这些人完全没有受绝罚，他们没有被逐出教会！他们绝不可受到这样的待遇：他们始终属於教会。教宗再三重申，这不是绝罚的情况，好似一些人所以为的那样。他邀请人以小孩子的眼光看待这些新关系。

三月二十四日世界为殉道传教士祈祷日，即罗梅洛日之际，印度主教团正义与和平委员会秘书查尔斯•伊鲁达延神父向本社表示，为同压制和不公做斗争、为信仰在天主祭台上献身的殉道者罗梅洛总主教，是始终致力于为社会中最弱势和受排斥群体而战的印度天主教会的楷模

　　基督徒被召叫成为自由的，而非受制约。

在场宗教领袖亦以绳互缠于手臂祈祷，象徵生命之网联繫着所有受造物。在生态议题上，圣若望保禄二世便曾将受害者概念扩大至自然及人类

通过其水泉，露德象征性的显示了上主对每个受造物的许诺：‘我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉’。到露德朝圣的人，特别是那些病患，毫不掩饰自己对精神和肉体上的希望。

特别值得强调的是，保护环境、保护受造物。最后，像菲律宾这样一个年轻国家，迫切需要关注青年一代。采用他们的表达方式、利用他们所熟知和热衷的方式与渠道开展教育、与他们交流，使福音深入人心。

山东梁山吕屹口天主堂在神父的带动下，教友们执行耶稣的教导：“你们到普天下去，向一切受造物传播福音”，堂区秧歌队敲锣打鼓，英姿焕发走向广场，穿大街，走小巷，队伍有二十多人，服装统一；动作、鼓点统一，受到市民的热烈欢迎

她是主特殊之造物，母胎就不被原罪染。圣子降生特蒙拣选，童真孕育始无空前。出类拔萃圣德超凡，赞襄赎世主旨实现。卢德孝顺令人惊叹，怜悯婆母孤寡可怜。舍己为人困苦相伴，救主族谱其名彰显。