它催促我们去相信自由亲手刻写在我们内心疑惑里的力量。」注视着玛利亚·赖的作品，门东萨枢机引用教宗方济各《众位弟兄》通谕，并指出「当今世代需要手工匠人」。

通过讲解，大家认识到每个人的内心应当向圣神开放，应当在圣神内彼此合一，活出在圣神内的新生命，圣神临于司铎的服务当中。神父在基督身上看到了仆人的形象，因此也要有仆人的意识去服务教友。

教宗说：“当我们生病时，我们首先需要的是亲人、医护人员的关怀，以及在内心天主对我们的关怀。我们所有人蒙召要亲近那些受苦的人，探望病人，如耶稣在福音中教导我们的。

本次避静通过韩神父的引导，神父们“和耶稣做了一次长谈”，默观生命的奥秘，从“维护型”的教会生活走向“使命性”的教会生活，明确了自己的核心身份和使命，通过深触内心的反省，身心灵获得了释放和自由。

在这神圣的时刻，我们将内心的感激与愿望托付给天主，祈求家庭的和睦、事业的顺利、社会的和谐与世界的和平。弥撒结束后，有的堂区为教友发新年礼物及教区禧年朝圣手册。

弥撒结束后，年轻教友忙碌而有序地把蕴含着对教会前辈们深深祝福的礼物发一一送给他们，老人的感激之情溢于言表，彼此分享着内心的喜悦。

美国作家马克·吐温曾经说过，人从摇篮到坟墓的几十年中一件有绝对意义的事是寻求内心的平安。这是他对人生的深刻洞察。现代人的难处就在于内心没有平安。

内心很痛苦，令我无力去接受这一切。去年感恩节，远方的一位姐姐提醒我要学会去感恩。我说：做不到，她则说：你行的，这么多人捐款和祈祷救回了你，你要学会感恩。我说：我感恩也是痛苦的感恩，主会悦纳吗？

这是反对邪恶的「内心战争」。已经有很多战争了，倘若我们没有能力发动战争对抗罪恶，发动战争有什么用处呢？「这包含对残杀同胞的仇恨及引发的谎话、对所有形式的暴力、对武器扩散和非法买卖勾当都『说不』」。

不幸的是，许多信徒并不觉得他们大多认识的司铎们在指引他们的内心生活上有多深的造诣及真正合格的。有些司铎给人的印象是太忙于、太潜心于日常事务，于是就不能腾出时间来与主会晤、默想或对人们进行灵修指导。