10月30日上午两位新司铎回到赤壁教区举行大礼庆祝，上午8点，有六百余名教友参加仪式。9点30弥撒，有九位神父共同见证了两位新神父的诚心。　　谷神父表示：“愿做芥菜籽，默默将自己的爱奉献给天主。”

在刘主教证道前，李晶主教为35名教友傅圣油举行了坚振仪式。

18日“天主圣三节”，堂区组织了“为灾区人民祈祷献爱心”专场捐款仪式。教友们慷慨解囊，上至九旬老人，下至学前儿童，纷纷走到献款箱前，伸出友爱之手，投进爱的奉献，共捐资善款12777.6元。

是不是民间的一些仪式和我们的追思礼仪有些东西可以放在一起？潘家骏神父（台湾主教团礼仪委员会秘书，辅大神学院院教授）：我想这是一个民间信仰跟基督信仰之间的一个问题。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

发行仪式上，基里主教表示上主降福了我们所有人，使我们所有人都领受了圣神。要理是系统学习信仰道理的源泉，不是随意可以获得的。

开堂庆典仪式由厦门教区蔡炳瑞主教主礼，来自全省各地神父、修女和教友800多人参加了庆典活动。省、市、区及有关部门领导也应邀到场观礼和祝贺。

孟宁友主教主持祝圣仪式及感恩圣祭，本堂孟同宝神父、副本堂田军神父襄礼，36位神父共祭。20多位修女、10多位修士及各堂区的教友代表参加了祝圣大典。

在隆重的进堂仪式后，党主教邀请所有前来参礼者重发领洗誓愿。在讲道中，党主教就教宗本笃十六的《信德之门》牧函，向教友阐明了信德年的意义及重要性，同时也宣布了教区牧函中有关回应信德年的具体牧灵指示。

落成重新开堂仪式上，演奏了十七世纪盖丘亚族人的音乐作品。作者则是安德胡亚拉斯的圣伯多禄宗徒堂的第一位本堂司铎。也正是这位耶稣会士，为了推动在当地原住民中开展福传，构思了充满民族风情的堂口装饰。