弟妹是笃信基督之人，教育儿子这类超性问题，及时搬出了她信仰的神，佳播被说服了！难得。弟妹的日记写得很深刻，成长路上抓拍儿子瞬间转折的能力很强，我把弟妹廉洁的育儿篇公布出来，大家看看。妈妈！

教宗说：母亲从来不背叛，而在十字架前的那刻，我们没有一个人能说清到底是哪个苦难更惨烈：是一个无辜的人死在十字架上的苦难大，还是一个母亲陪伴儿子咽下最後一口气更为痛苦之极。

（依25：6）玛窦福音以国王为儿子摆设婚宴比喻天国。在比喻的开始，我们看到了那些先前被请的人，因各种理由拒赴婚宴。于是，主人就派遣仆人到各个路口去，将所遇到的人都邀请来。

母亲对神父说：我儿子对天主的热诚打动了我，我没有理由不热心地信仰天主了。母亲回家之后在微信上对我说：儿子，这个圣诞节在教堂里过得非常好。以后妈妈没事就念经祈祷进教堂，等你回家之后教妈妈如何祈祷吧！

另一个比喻是饥饿的儿子向父亲求饼。耶稣说：你们中间那有为父亲的，儿子向他求饼，反而给他石头呢？或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢？（路十一11）。

他曾经有一个幸福美满的家庭、也曾经对自己的未来勾画过绚烂多姿的蓝图，可是这场突如其来的地震使他的家庭破碎、把他的蓝图摧毁，年仅7岁的儿子冯瀚墨在地震中不幸遇难。

07年10月，在他的货摊前，一位70多岁的老头儿，推着三轮车，车上坐着他老伴儿，向他们认识的一位顾客述说着他家的事儿：老伴腿疼得不能走路，不能做家务；两个儿子因为赡养老人问题整天争吵不休；小儿子得了病住进了医院

我向小吃部的人打听老奶奶的下落，店主叹了口气说：“就在你离开后的不几天，老人在车站看到了自己的儿子和媳妇，跪着求他们，却被忤逆的儿子一脚踹在地上，从那以后，老人就没有吃过东西，活活地气死饿死了！”

教宗继续说：“牧人是基督诞生最先的见证人，在他们眼前的不只是耶稣圣婴，更是一个小小的家庭：母亲、父亲和刚刚诞生的儿子。天主愿意借着诞生在人类家庭中的方式来显示自己，为此，人类家庭成了天主神圣的肖像。

若瑟“作为耶稣的正式父亲，履行给儿子取名的权利，在法律上承认祂”，而且知道天主已为玛利亚的儿子准备了一个名字：“耶稣”，有“上主拯救”之意。因此，教宗强调：“父亲并非天生的，而是要被塑造的。