教宗方济各8日上午接见了全体与会者，指出在当前因社会经济窘困、“生态系统恶化”和“丢弃文化”导致的饥饿和粮食不安全的背景下，需要“转换方向”和“改变人心”。

耶稣喜欢透过祂的主教们、透过他们慰藉人心的手、透过他们宣扬福音的话语、透过他们与弟兄姊妹同喜同悲的心肠来“亲近祂的弟兄姊妹”。

传教的关键在于基督的吸引力：唯有基督能吸引人心。」

第三节中《向主欢唱》《愿主赐福保护你》高歌赞美上主，普世大地高声欢呼，赞美了主耶稣，欢快活泼明媚的歌声，如天籁之音直入人心。最后，全场教友纷纷起立，一起欢唱“阿肋路亚”，将音乐会推向高潮。

教宗鼓励日本信友追随他们的足迹，勇敢地宣认：「基督在十字架上赐予的爱能克胜各种仇恨、自私、嘲弄，以及毫无作为的悲观态度和麻痺人心的舒适安逸。」后者导致人们裹足不前，无法作出适当的行动和选择。

耶稣不是来革新他那个时代的社会结构，他不想征服权力，而是要征服人心。世界就是这样改变的。」因此，「那些放弃的人有祸了！那不是圣诞节的文告。

相反地，邪恶的声音诱惑人、攻击人、胁迫人：它激发迷惑人心的幻想、放纵不羁的情绪，而这一切只是昙花一现而已。它起初谄媚奉承，让我们相信自己无所不能，随后又令人内心空虚，谴责我们说：『你一文不值！』

这证实了不断饥渴的人心无法满足于片面的答复。信函指出，「人的内心有无限的切望，它是一种无止境的悲伤、思念之情，唯有同样无穷无尽的答复才能使它心满意足。这答复若是不存在，那么生活就成了一种荒谬的渴望」。

「我们经常感受到那敦促我们接近天主的动力过于薄弱，天主似乎完全静默：祂慰藉人心的许诺看似遥不可及，与现实无关」。

为天国的缘故选择服从、贫穷和贞洁，指出对物和人的依恋和爱无法最终满足人心；尘世生命是与天主净配‘面对面’地相会多少有些长久时间的一段期待，这是常以警醒的心来期待的一段时间，为在他来到的时候随时认出他和迎接他