这是一种偶像崇拜，我们必须对此作出反击，重新提出再次引向公益事物的理性秩序。根据这个秩序，金钱必须为人服务而不是统治人！”

他说，这个恩典“为在我们内唤醒区分本质和非本质事物的能力、发现天主慈爱的伟大，知道祂寻找和接纳我们每个人，并召叫我们皈依和克服不属于蒙天主所爱的人的恐惧”。

在会见结束时，教宗提及圣保禄六世教宗1965年12月8日给艺术家们的讯息，邀请在场的众人仰观美好的事物，“不要陷入绝望”。教宗最后说：“这种美不是虚假的，也不是由表面和世俗的财富组成的。

尤其是我们感到热情在减退时，祈祷会点燃这热情，把我们带到天主前，带到事物的中心”。

耶稣邀请我们更新我们看待人事物的方式。祂建议我们本着日新又新的视野看待我们与他人的关系，特别是家庭里，以及我们的人性脆弱、疾病和死亡。祂邀请我们以天主的目光看待这一切！

事物总是在变，必须竭力促使心态向善，在看似过不去的境况中也该满怀希望不懈努力，常以“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的期盼鼓舞自己。

人不是无所不知的，不能奢想界定那肉眼见不到、手也摸不着的事物。反过来说，如果我们向一个不可见的世界敞开自己，这就表示我们愿意接受任何可能的意外，比方说愿意接受有天神存在的世界。

在接受本台匈牙利语节目部的采访时艾尔多枢机谈了他与俄罗斯东正教会领导人的会晤：同阿莱西奥二世的会晤非常亲切：我们谈到欧洲文化的普遍问题，尤其谈到道德律、自然律基督信徒和人的价值，甚至也谈了这些价值的质量，它们是存在自己内，还是不同事物彼此关系的表达

各位主内弟兄姐妹：世间的事物都是无常的、短暂的、可朽坏的。耶稣告诉我们：“在天上备下取用不尽的宝藏，那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏”（路12：33）。

教区蔡炳瑞主教非常重视并关心此次避静神工，特别提醒众教友们要善用本次避静的机会，暂时放下工作、摆脱外界事物的牵累，努力作到“四静——心静、眼静、口静、耳静”，通过祈祷、反省、分享交流和避静神父的带领，将自己托付给天主