玛丽安叙述说：“从这个佛教家庭我真正明白了基督临在的价值，他透过我从他们身上得到的爱和款待来彰显了自己”。这名女教友说，开始在初期基督徒传教旅程的启发下，她把自己“完全的交托在天主的手中”。

天主也临在于我们最黑暗的时刻，这正是我们的安慰。相反地，人却不能醒着守护上主。教宗说：在恐慌的时刻，天主要求人不要离弃祂，人却熟睡了。当人经历考验时，天主则在一旁守护。为什么？因为祂是天父。

“透过一种有复活的主和祂的神明显临在的团体生活，你们奥斯定会的会士们蒙召见证教会的那种炙热、活泼、可见及具有感染力的爱德。

同时，为提供学习场所的教友家庭,为所有参与读经的教友而感谢天主，祈求天主赏赐大家在以后的生活当中，把天主的圣言放在心中，并在生活中实践出来，赏赐大家常怀一颗依恃天主的心，希望大家继续努力恭读圣言，让天主临在于每个家庭

他说：「耶稣始终临在于迫害中，在那里陪伴我们。耶稣的临在安慰我们，圣神的力量扶助我们前行。当符合福音劝谕的生活招致人们的迫害时，我们别气馁：圣神在这条道路上支持著我们。」

“帮助夫妇了解、发现婚姻圣事的深刻意义，意识到基督临在于他们的生活中”，同时“在子女的教育上陪伴和支持他们”，这些是家庭牧灵的两大宗旨。

对基督信仰来说，则成了圣神因着新盟约常把恩典倾注给教会团体，这个盟约现在由复活的基督的临在伸展到他的教会内，这个教会团体是经由他的神和他的圣言而存在的。问：一个由圣神降临赋予生命的教会该有哪些特征呢？

天使报喜显示天主已临于我们中间了。尽管这令人难以置信，玛利亚却相信。

圣神使基督在教会内临在及行动在关于“圣神与新娘”的17次要理讲授之后，教宗援引《默示录》在结束语中圣神和教会向复活的基督发出的呼求“请来吧！”（廿二17），以及初期基督徒的呼求“Marànatha!”

耶稣复活了，意即他不受时空的限制，他就临在我们中，所以，我们应随时留意主的临在。他是真实的、活生生的、具体临在的一位；他不停地在关心我、理解我、心疼我、爱我、陪伴我；他也在鼓励我、安慰我、引导我生活。