后来厄娃因被蛇诱惑，吃了分辨善恶的果子，又给丈夫亚当吃了，便陷在罪中，并将罪性遗留给后代。（参阅创世纪）2、撒辣(Sarah)，含有公主的意思。她是信心之父——亚巴郎的妻子，因此，她是“信心之母”。

其实，这种城市化进程的精神关怀，也非时下中国的特色呼唤，而为英美等国家的现代城市化进程中真切的精神关怀所佐证。恰恰在此意义上，我们可以洞悉到宗教城市化的可能性空间。

队伍在嘹亮的锣鼓声、管乐声及悦耳的歌声中井然有序的前行，令众多教外人士赞叹不已。9：30分教区孟宁友主教主持了祝圣典礼。

在新冠病毒肆虐之下，马来西亚最大的教区──吉隆坡总教区宣布将在圣诞期暂停公开弥撒，并鼓励信众在线上参加礼仪。（梵蒂冈新闻网）马来西亚吉隆坡总教区将从圣诞节前夕至主显节暂停所有堂区的公开弥撒。

福音中客纳罕妇人，给我们留下了深刻印象。她全心全意地信赖耶稣，坚持不懈地恳求耶稣，在苦难中仍旧满怀喜乐与希望。福音在描写客纳罕妇人的祈祷时，用的词是喊。可见当时她祈求时的迫切心情。

在这种情况中，人们“体验到失望，好似天主和祂的见证人作出的神圣许诺都失去了效力：他们原以为走在一条有希望的道路上，而事实上却发现处在一种比过去更糟糕的境况”。

我们中的每个人，应该将自己安置在何方？我们是被安置在海岸上，还是被锁在我们自己建造的人工湖边？教宗在10月29日的讲道中说。教宗将他的思考布道给那些在梵蒂冈圣玛莎宾馆教堂的听众们。

在亨廷顿的文明冲突的解释模式中，就是要把所有的问题统统抛入文明差异性之中。

万物生机蓬勃的五月上旬，阳谷教区朝城堂区本堂张维国神父带领众教友及中华圣母会修女们到平阴尖山圣母堂朝圣。参加此次朝圣的有修女11位，教友约400人。

信德网讯4月21日，复活节第二天，范家圪垯堂口举办2014年第四期《景福老年行》活动，特别邀请老本堂王连众神父全程陪伴老人，内容包括：报道登记、为老人们测血糖、王神父讲解老人心理健康、为老人们集体过生日