我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所做的事。我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了。

于是，那人便沉下心来用心修行，不再仅仅急于向人宣讲。三年悉心修炼后他再次下山的体验是：每个人都有一颗善良的心。你现在可以下山出去传道了。老者笑着回答。

因着他的降生成人，因着他的苦难、死亡、光荣复活和救赎，我们不再做魔鬼的奴隶，我们不再生活在黑暗之中，我们进入了光明……，恩宠的逾越奥迹在今晚实现了。

在面对比赛时，你们要懂得规则对于团队生活的必要性；幸福不在于毫无节制的放任，而是忠实地力求达到自己的目标；你们也要懂得，若你没有限度，你就不再感到自由，但你若意识到自己的限度，你就会全力以赴。

五、清末民初的用法清末民初人们不再运用“上帝”只用“天主”，有时也会小心地使用“上帝”一词，推测其可能的背景是新教的传入与“太平天国”运动所及。

而我们每个人都为这些错误请求宽恕，进行一段重新融入的旅程，以求不再犯错。每当我们恳求上主宽宥时，祂必定给予宽恕，孜孜不倦地宽恕，并将我们从罪过的尘埃中拯救出来。」

2016年4月26日荣休，不再担任哈瓦那总主教职务。随著奥尔特加枢机的逝世，枢机团成员减少为217人，其中120位枢机有权选举教宗，其余97位枢机因年逾八旬而免除选举职责。

教宗继续说：“当一个国家老化，走向衰老没有儿童时，在大街上不再会看到婴儿车，也看不到怀孕的妇女；当你读到在那个国家中退休长者的人数超过劳动力人口时，这是个悲剧！

一位参加该剧的学生表示:「在复活节主日袭击之后，过去的种族和宗教谐在我们的社会中不再存在」。献主会昆图斯·佩雷拉神父亦谦虚地致力于和平社会中，团结与分享。

古杰罗蒂总主教讲述了当地人民的困境，他说，“人们在极困难的处境下度每日的生活，有人甚至总是躲在地下室，因害怕轰炸和军事行动而不再出门。那里找不到工作，也没有一座名副其实的圣堂，只有一所小圣堂”。