对于晋牧后如何带领全教区向前发展，肖主教也有自己的想法，他说：“第一，要加强神父、修女的再培育工作，使他们不断在灵修、管理等方面得到提高，以更好地适应时代要求，搞好牧灵福传工作，这一点很重要。

胡锦涛强调，各级党委和政府要从党和国家事业发展全局的战略高度，适应新形势新任务的要求，进一步加强和改善对宗教工作的领导，推动宗教工作不断迈上新台阶。

一直以为父母也应该跟我们一样能适应这个变化的世界，新的科技、新的信息、新的理财观……直到最近几年才知道他们追的蛮辛苦的，遥控器太多太复杂、听不懂的专业术语、完全陌生的理财工具……直到最近几年……知道为了怕我们不耐烦

他们心急地问：我们怎样能够适应一个不正义横行且受苦的世界？我们怎样回应日益严重的自私与暴力？生命的意义又是为何？

在它们死去的时候我心里非常难过，以至于很长时间都适应不过来。

例如礼仪与当地文化的适应，教会包容各个国家各个民族的特性，礼仪借鉴不同的文化传统来传递基督的普世性，教会的庆节如复活节源自犹太人的逾越节，主显节源自埃及人的尼罗河神的生日，圣诞节源自罗马人的无敌太阳神节

他说，与生活成本相比，工人的工资低，因此重新予以思考和调整是有益处的，使之适应今天的通货膨胀和公共开支造成的影响。今天成为遵循教会社会训导的企业家意味着什么？

郑板桥的难得糊涂，就是他善于低头的策略；林则徐的无欲则刚，实为其俯身低头的自我磨砺。有为示无为，方能真有为；聪明示糊涂，实乃绝顶聪明。切不可在人生的紧要关头，聪明反被聪明误，以至于弄巧成拙声名狼藉。

是金主教向政府提出的一个培育策略，作为当时首屈一指的佘山修院被政府允许为第一个试点单位（后来其他院校才开始纷纷仿效）。

上主的子民始终在行走，子民不能主宰上主，不可幻想把上主囚禁在我们的计划和策略中。牧人一定处在亡羊丢失的地方。因此，我们要到上主愿意与我们相会的地方，而非我们以为祂会在的地方寻找上主！