其实2014年召开“正定教堂惨案”座谈会的时候，我在2015年的《宗教蓝皮书》上的“天主教报告”里面专门写了一篇文章。

他的画作影响了本土画家的天主教绘画创作，触发了许多天主教画家的创作灵感，甚至对日本、韩国、马来西亚等地的基督宗教绘画产生影响。

无论如何，他们的主题都离不开宗教。

在中世纪艺术和基督宗教艺术中经常能够看到Georg（乔治）或Michael（弥额尔）天使克服一条毒龙的描绘。

基督徒所信仰的天主，和认识天主的方法，与任何其它的宗教所了解的“天主（神、上帝等）”和与天主来往的方法，有本质的不同。

民国初年，随着各族穆斯林宗教生活的活跃，以及当时社会对人类传统文化的探索比较时尚，翻译汉文全译本《古兰经》遂成为社会的需求。

礼仪本地化的原初用意无非是打开和激发参与者的宗教情怀，使他们更好地与天主交流。但熟悉也会带来平淡感，平淡感则可能使礼仪失掉其应有的庄重。

弟兄和姐妹是基督宗教非常喜爱的词汇。藉着家庭的经验，各种文化和每个时代都领悟了这两个词的意义。在天主子民的历史中弟兄情谊有着特殊的地位，它在生活的人类经验中受到啓发。

还说宗教活动后来被禁止了，他就失落了信仰。宗教恢复自由后，由于没有人引领，自己精神也麻木了，也不知寻找教会，直到年老病重才想到自己的灵魂会到哪里。他心里一直很害怕，苦于无路可寻。

他们从不谈宗教问题，更不谈信仰对他们发生了什么影响。我们要常反省，问问自己是不是一粒走了味的盐？一旦发现我们已不能对社会起任何防腐或调味功能，我们就必须赶快重整旗鼓，做耶稣真实的门徒。