李子惟忠孝之气勃发于中，故死逢再生，得以终天年而遂乌鸟之情，敬孝母亲。不然，至于骨暴砂砾也几希。可见“死亡不算是那样可怕的敌人。

天道以人命为重，凡杀人者，必使饮刃一次；杀十人者，饮刃十次，其余皆以各人所施虐于人的罪孽相匹配的刑律以报之。这五贼杀人最多，他们在这里每日必斩首一次，明日合其尸首，灌以续命汤待复活后，乃复斩之。

南丁格尔的母亲芬妮·史密斯，也出身于英国望族，不但家道富裕，更是世代行善，名重乡里。1820年他们生下南丁格尔后，即以地名佛罗伦斯（Florence）为她命名。

她用孟加拉语与他们交谈，知道了小孩叫巴布，八岁了，那个妇女是他的母亲，患有结核病，窝棚里的另外两个小孩是他的弟弟妹妹。

有一位母亲对自己信基督的儿子非常满意，他信主后对老人的态度有很大改变。但有一点让老人家甚是难过，就是基督徒在父母去世后，不烧纸不上供。

母亲问护士：可以不要她吗？护士说：不可以，法律不容许。那只是一刹那的意念。几天之后，她的手脚都有血色，只是发育不健全。潘丽燕的朋友来医院探望，看到黄爱恩后惊讶不已，遂劝说她趁没有感情送走算了。

他回答说：“你们没有念过：那创造者自起初就造了他们一男一女，且说：‘为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体’的话吗？这样，他们不是两个，而是一体了。为此，凡天主所结合的，人不可拆散。”

姊姊宝莲负起母亲的责任，悉心教养几个妹妹。冬日昼短夜长，宝莲每晚念圣书给妹妹听，灌输圣德的知识给她们。德兰九岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会。不久，德兰也将要步姊姊的后尘，献身事主。

主教在南宫上小学时母亲就去世了，后来姐姐也夭亡了，就剩下了父亲、他和两个妹妹。主教当时特别难过，为了托人照顾两个年幼的妹妹，他想法给她们各自认了干亲。

五岁时父亲过世，骨灰供奉于澄清湖忠烈祠；母亲二十八岁在极度贫困与无肋中守寡、留下弟妹各一，促使许台英很小就常在春、秋两季公祭大典——成千成百骨灰坛与泪水之间，不断寻找生命的意义、