教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。

玛利亚·路奇亚娜·塔尔塔利亚修女（MariaLucianaTartagliao.s.b.）-罗马宗座安瑟尔莫大学"人如何得救呢？”

开端祷词依撒意亚先知预言（22，22），天主将把达味的钥匙交给祂特选的一位仆人（国王），新约中指出这位掌握达味的钥匙者即是基督（参阅默1，18；3，17）。掌握钥匙象征握有大权能。

还有，上主让先知欧瑟亚去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。天主的仆人哪里可以犯罪———娶淫妇为妻呢？

在首都北京的西什库大街上，耸立着一座哥特式的天主教堂，这便是北京四大天主教堂中的北堂，又名西什库天主堂，1703年开堂，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是北京最大和最古老的教堂之一。

二、福传受挫后来，原西教堂的福传员们对霍子平说：“您跟我们一起去福传吧！”霍子平便毫不犹豫地加入了他们的福传行列。他们干劲儿十足，风雨无阻，霜雪无拦。

教宗方济各藉此机会致函古巴圣地牙哥总主教暨该国主教团主席迪奥尼西奥·加西亚·伊瓦涅斯（DionisioGarcíaIbáñez），他写道

王荩主教，圣名若翰，1924年4月22日出生于山西省太原市杏花岭区西涧河村一个虔诚热心的教友家庭。他从小立志修道，1935年回应天主的召叫入太原备修院学习。1937年日寇侵华，回家务农一年。

领圣体后东瞧西看，弥撒过程中随意走动、接打电话，趁神父讲道时聊天。甚至在南方的某教堂念玫瑰经的时候，聊天声居然大过了念经的声音。

团体最初只有几个人，后因着关爱他人，使更多人真正体会到天主是爱的道理，也吸纳了很多新成员，现在已有一半的教友信教，而另一半虽然前一天演出辛苦，却愿意放弃休息的机会，跟随教友一起来到西山本笃修院来朝圣，他们说是因为我们的教友很照顾他们