教宗说：“迦南妇人走近耶稣，俯伏在地，坚持与耶稣保持密切的对话，克服一切障碍，唯有与祂交谈。看，这就是信德的具体化，它不是宗教标签，而是个人与上主的关系。

与天主教澳门教区的神父、其他修生和平信徒进行非正式的对话，使他们能亲眼目睹教会回应各阶层成员需求的方式。

教宗并没有意思要为人设障，如果我们作为基督信徒的对自己所传扬的福音讯息不能信服不能因之喜乐，我们便无法与他人对话。

教宗勉励柬埔寨和老挝的教友与别的宗教的人士进行真正的对话，以重建国家和促进公益为目标。

此外，贝宁教会还必须多推广献身事主的圣召，教育青年，与国内其它宗教展开真诚的对话。贝宁的天主教还是属于贫苦的教会，缺乏基础结构，缺乏人力资源。

巴尔多禄茂一世表示，“类似的会晤对有建设性的对话，尤其在两个东正教兄弟教会出现问题的时候”是有益处的。他所指的是乌克兰东正教徒间存在并有所增长的分裂。

因此，教宗的话语是引用采访者提出的一个图像，所强调的是他在这两年中一直发出的呼吁和公开表明的立场，那就是以对话来对抗战争“疯狂”的重要性，以及把担心平民的命运放在首位。

教宗请青年们聆听基督的召叫，与基督进行坦诚的对话，同时也自问：自己是否能在世界上做基督的门徒、做基督爱的传播者?

教宗希望在不同基督宗教信仰团体之间的对话中也能采用这个范式，并提及了君士坦丁堡宗主教的代表皮西迪亚的约伯（JobdiPisidia）大主教给予世界主教会议的贡献。

教宗表明：促进人的整体发展需要对话并且为人的需求及渴望着想，需要聆听穷人和他们在许多方面被强制剥夺的日常经历，同时对具体情况作出明确的回应。