一位哲学家曾说：上主不让祂的百姓陷于愚昧，不知祂的意旨，因此，常常让“时代的兆头”，临在“灵性上敏感的人”，先一步让他们领悟。显然林庚白就是这样的乱世先知之一。

辞旧岁，迎禧年，主的慈爱说不完。安养保存无间断，神恩福宠满人间。神妙莫测大自然，春夏秋冬常循环。日月照临雨润田，五谷百果变美餐。阳光空气皆新鲜，免费供应不要钱。士农工商沾恩典，万世万代无私偏。

可王三小根本听不进妻子的劝导，还自有一番歪理，振振有词：信主，主给你吃，还是给你喝？要是自己不动弹，主会把钱从门缝给你塞进来，养活你们母女？让赵慧颖既好笑又好气。

主，请与我同在，因为我需要祢的临在，才不致忘怀祢。祢知道我是如何容易弃祢而去。主，请与我同在，因为我是软弱的，我需要祢的力量，好使我不致经常跌倒。

其实圣经上这里所说的[形象]不是指形体，而是指包括“正义和圣善”（弗4：24）及“知识”（哥3：10）的形象。

如果你真心要寻求上主，首先你就必须要了解一件事：只有上主能够改变你的心而拯救你。你的盼望不应该寄托在走向教堂前边去，或复诵一篇公式化的祈祷文，或一番决心等等。这些行动都不会改变你的心。

一个期盼用如果上主答应我成功发财，我就信上主的人，他不是要相信上主，是把上主当成服从自己的工具，把自己看成上主，把上主看成奴役，把上主看成是发财的工具，完全不是爱的关系。

当天第一篇读经选读的《撒慕尔纪上》记述，上主废弃撒乌耳王，因为他心灵封闭，不听从上主的命令；於是上主重新选立少年达味为以色列王。

根据中国人口宣教中心的数据，74%的高中生父母未与子女交流过性知识，而49%的青少年主要从互联网获得各种性知识。

饼与酒这些人类劳苦的产物，藉圣神的德能转化成基督的体血，成为“一个新天新地”（默21:1）的保证，这正是教会每天履行其使命向人所宣讲的。