我，爱的痛苦是愿意他们每一个人都自由、完满，成为自我精神王国的国王，而他们不懂得觉醒。人的爱情如同沙土与泡沫之间的足印，我的爱，是沙岸与海洋。”

为了使他回头改过，在日常生活中，不管在内、在外，一言一行，一举一动，我都尽量符合福音的精神和基督徒的身份，因为榜样是基督徒生命的体现，尽管这样他还是不听。

有一位着名的物理学家和天文学家，名叫贾科莫•安东尼奥•来奥内利（GiacomoAntonioLeonelli），有一天他突然遇到一位陌生人交给他一个包裹，请他小心谨慎保存，上主必定会在精神和物质上丰厚地报赏他

教宗的亚细西文告邀请各宗教代表人士：必须拆下围墙，促使真心愿意培育和平的各方人士在圣方济各的精神道路上并肩前行。

祈祷后大家坐下来又读了几端圣咏，就是求天主怜悯的痛悔词，尤其是“吾主不弃忏悔谦抑之心”和“天主我的祭献就是痛悔的精神，你不轻视痛悔和谦卑的赤心”使大家深为感动。读完这两篇后我说让耶稣来做调解员吧。

在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。”也就是说在这看似人人都一样的生活中，每个人却活在不同的世界里。

光有组织完备的结构还不够，还需要我们在生命的每个阶段充满福音的喜乐，以创新的精神去适应千变万化的局势，传授历史遗产。

教宗鼓励世界主教会议的神长们要怀着「集体领导和众议精神」携手同行，始终关注「教会与家庭的益处及人灵的得救」。在这条道路上，必须「勇於坦率直言，怀有牧民和信理上的热忱、智慧和直率」。

在物质主义、享乐主义绑架世界潮流的今天，为什么总有一部分人逆流而上，视金钱如粪土，看享乐似浮云，甘愿过着清贫的生活，他们的精神动力是什么呢？

谈到教宗方济各最近颁布的《主耶稣温和的审判者》（MitisIudexDominusIesus）手谕，与会神长们要求对婚姻无效的理由作出更清楚的解释，以更加求实的精神关注家庭现实。