本教区张振轩、张献峰、房骅三位神父及秦庆斌、唐耀光两位修士主讲，内容有伦理神学、信理神学、圣经、灵修等。

我们不是每天在念“我信其日后从彼而来审判生死者”吗？我们常说：“经受磨难的考验正是天主的特恩”，不也来自这个信念吗？有些人不信神，他们说世上没有造物主，也没有救世主，人死后也无所谓天堂，无所谓地狱。

同时我们信友也应通过诵念玫瑰经，学会去默想主耶稣和圣母的生平事迹，并把他们的善表实现在我们的行动上，真正去改恶从善，做一个虔诚的蒙主喜悦的基督徒。

后来又有位信友劝他多读《圣经》，从中找出答案。

直到临终前，她还以微弱的声音叮嘱教友信主敬主，真是催人泪下。现在大家每提及她，仍觉无限怀念。

研讨会也吸引了百余名华人知识分子信友踊跃参加。任教于香港岭南大学政治及社会学系教授梁洁芬修女应邀从历史和政教多个角度深入探讨了中国政府与梵蒂冈之间的微妙关系，分析了中梵关系无法正常化的一些症结。

从未听到，又怎么信呢？没有宣传者，又怎能听到呢？若没有人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”（罗10：14-15）人们常说：“只有落后的的领导，没有落后的群众。”

教会、信友团体出现问题，我们也有直接或间接的责任，请不要无动于衷，甚至冷嘲热讽。我们需要冷静下来，考虑一下天主的计划是什么。与其诅咒黑暗，不如点亮烛光。这才是真正的信仰态度。

凡事相信，耶稣好比是一台饮水机，凡心灵饥渴的人，只要到他那里去汲水，只要你祈求他，你就可得到甘甜的滋润，心灵的抚慰，汲取精神的食粮，只要你信耶稣，来到他神圣的家里，他就会与我们同在，做我们的靠山，处处助佑我们

嘈杂的社会，我们真的需要这种朴素，单纯的信仰给心灵一份属于天主的空间。当我们拥有了这份属于主的空间时，心灵自然就会浮现一种不是人间而是属神的安祥、宁静、喜乐。